陆生时时前说称《诗》、《书》。高帝骂之曰：“乃公居马上而得之，安事《诗》、《书》！”陆生曰：“居马上得之，宁可以马上治之乎？且汤武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也。昔者吴王夫差、智伯极武而亡；秦任刑法不变，卒灭赵氏。乡使秦已并天下，行仁义，法先圣，陛下安得而有之？”高帝不怿而有惭色，乃谓陆生曰：“试为我著秦所以失天下，吾所以得之者何，及古成败之国。”陆生乃粗述存亡之征，凡著十二篇。每奏一篇，高帝未尝不称善，左右呼万岁，号其书曰《新语》。 ○《史记·陆贾传》
[述要] 陆贾时常在汉高祖刘邦面前引用《诗》、《书》，高祖骂他说：“老子坐在马背上得天下，哪用什么《诗》、《书》！”陆回答道：“您固然靠马上得天下，难道也能靠马上治天下吗？”并以商汤、周武王，吴王夫差、智伯以及暴秦的灭亡为例，指出不能靠武力治天下的道理。高祖虽然不高兴，但却面有惭色。于是要陆著书，探究秦亡汉兴的原因及古时各国的成败兴衰。陆于是著书十二篇，很得高祖赞赏。他的书，被称作《新语》。
[事主档案] 陆贾 汉初政论家、辞赋家。楚人。从汉高祖定天下，官至太中大夫。力主提倡儒学，并辅以黄老的“无为而治”思想。著作有《新语》。又有赋三篇，已佚。
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