西方文学·思潮、流派·达达主义
第一次世界大战期间产生于欧洲的现代文艺流派，主要倡导者是法国诗人查拉。1916年，查拉在瑞士苏黎世和一些青年诗人组织了一个文艺团体，“达达”一词是法语dada的音译，原意为幼儿语言“马”。他们用随意在字典中发现的这个词作为这个团体的名字，也作为他们反抗现存的一切口号。同年6月，出版了《伏尔泰酒馆》小册子。1917年3月，“达达画廊”在巴恩霍夫斯特腊塞开幕。7月，由查拉编辑的《达达》杂志第1期出版。接着第一批“达达派”作品问世，其中有查拉的《昂蒂皮里纳先生的首次天堂奇遇》、胡森贝克的《幻想的祈祷者》。1919年查拉到法国，次年组织法国“绝对达达派”。参加这一团体的有安德列·布勒东，路易·阿拉贡、保尔·艾吕雅、菲利普·苏波等诗人及一些艺术家，如弗朗西斯·皮卡比亚，迈克斯·厄斯特等人。他们办展览，发宣言，大肆宣传其主张，在巴黎造成颇大的声势。在德国则产生了“政治达达派”，后转向表现主义。达达主义怀疑和否定一切，反对一切常规和传统及有意义的事物，反对一切文学艺术包括达达主义在内，主张推翻一切传统的写作技巧，象婴儿学语一般以梦呓似的语言、怪诞的形象，毫无意义的文字堆积，取得惊人效果，达达主义发泄了对当时整个知识、文化、社会体系在精神和道德上的堕落的满脸蔑视，以及要摆脱一切束缚的狂暴式的思想情绪。达达主义虽一度引人注目，但因没有系统的理论和成功的创作等自身局限，逐渐被目的性更强、更有条理的超现实主义所代替。在1921年超现实主义诞生后，达达主义于1922年正式寿终正寝。达达主义对以后的西方现代文学艺术都产生了一定影响。达达主义最著名的作品是阿拉贡的《永恒的运动》、苏波的《风向》和布勒东的论文集《踪迹》。
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