诗词研究·诗作名·折杨柳歌辞

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诗词研究·诗作名·折杨柳歌辞

北朝乐府民歌篇名。属《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》,见《乐府诗集》卷二五。《鼓角横吹曲》是北方民族用鼓和角等乐器在马上演奏的一种军乐,其歌词作者主要是东晋以后北方的鲜卑族和氐、羌等族的人民。其中虽然也有汉语歌词,但绝大多数是用鲜卑等少数民族语言演唱的。直到北魏太武帝之后,北方各族和汉族在文化上进行了大融合,这些民歌经过翻译流传到南朝的齐、梁,并由梁朝的乐府机关保存下来,故称为《梁鼓角横吹曲》。《乐府诗集》所收《折杨柳歌辞》共五首,尤以第一首和第二首流传较广。“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿。”“腹中愁不乐,愿作郎马鞭。出入擐郎臂,蹀座郎膝边。”古人有分别时折柳送行之风俗。据《三辅黄图》记:“霸桥在长安东跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳送别。”“柳”与“留”同音,折柳表示挽留。第一首诗写行客儿自行折柳,表示不愿离去的心情,再用笛声强化忧伤的气氛,带有传统的民族特点,对后世诗歌影响甚大。如唐权德舆“新知折柳赠,旧侣乘篮送”(《送陆太祝》),李白“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城;此夜曲中闻折柳,何人不起故园情”(《春夜洛城闻笛》),均为用折柳与笛声来表现离愁别绪的名句。第二首写送郎的女子此刻也愁闷不乐。愿化作马鞭与情郎永不分离,设想奇妙,表现出深沉真挚的一片痴情。北方少数民族生活离不开马,这是游牧生活的特点。中反映了北方少数民族人民豪爽、质朴的性格特点,自有一种粗犷豪放的韵味。

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