刘辰翁《宝鼎现·春月》宋词赏析

作者:未知 来源:网络转载

刘辰翁

春月

红妆春骑,踏月影、竿旗穿市。望不尽楼台歌舞,习习香尘莲步底。箫声断,约彩鸾归去,未怕金吾呵醉。甚辇路喧阗且止,听得念奴歌起。

父老犹记宣和事,抱铜仙、清泪如水。还转盼沙河多丽。滉漾明光连邸第,帘影动、散红光成绮。月浸葡萄十里,看往来神仙才子,肯把菱花扑碎。

肠断竹马儿童,空见说、三千乐指。等多时春不归来,到春时欲睡。又说向灯前拥髻,暗滴鲛珠坠。便当日亲见《霓裳》,天上人间梦里。

 

【注释】竿旗:一竿一竿的旗帜。穿市:在街道上穿行。习习:尘土飞扬的样子。莲步底:美人走过之处。彩鸾:吴彩鸾,仙女名。此处指出游的美人。金吾:执金吾,古代在京城执行治安任务的军人。“甚辇路”二句:为什么路上的喧闹静止下来了呢?原来是听到了女子美妙的歌声。念奴,唐天宝时名歌女。沙河:钱塘南五里的沙河塘,宋时居民甚盛,碧瓦红檐,歌管不绝。多丽:十分美丽。月浸葡萄十里:月光泻在十里西湖上,现出葡萄般的深绿色。灯前拥髻:在灯前托起发髻,愁苦的样子。鲛珠:指眼泪。亲见《霓裳》:意谓当时亲眼见到过京城歌舞升平的景象。《霓裳》,乐曲名,即唐玄宗时的《霓裳羽衣曲》。

【鉴赏】这首词作于宋亡之后,是刘辰翁晚年的作品。作者此时已是风烛残年,他用沉重的语言、富有历史沧桑感的笔触,抒写了复国无望的悲凉。

词分三叠。首叠极写月夜春城的繁华景象,有声有色。起句即写“红妆春骑”月下过市,人影簇簇。而“望不尽楼台歌舞,习习香尘莲步底”,更写了歌舞轻盈的妙姿,是色的飘动。“箫声断”二句,写歌声暂歇,相邀结伴,深夜醉归的情景。“甚辇路”二句陡转,这里闹音刚止,那儿歌声又起,是声的起落。词人在这里所描写的繁盛景况是太平盛世时候而不是眼下,是通过想象勾勒出来的。由于作者对往日的繁华充满眷恋之情,故写得十分真切,宛如就在眼前。

中叠承接上叠的歌唱舞姿而来,以父兄回忆往事发端,接着再铺写具体事物。“抱铜仙、清泪如水”,写北宋末年国土沦丧,作为国家象征的金铜仙人垂泪而北,用金铜仙人辞汉落泪典故抒写国破之痛。紧接以“还转盼沙河多丽。滉漾明光连邸第,帘影动、散红光成绮”,说噩梦过后,南宋虽然只剩下半壁江山,但首都杭城经过数年经营恢复,又成为一座繁华的大都市。“月浸葡萄十里”以下,写十里西湖,每到灯夕,也是游人如织,笙歌鼎沸。

末叠回到当今,“肠断竹马儿童,空见说、三千乐指”,说的是江山易主了,儿童们却不知亡国之恨,过去的繁华美好只能残存在人们的记忆传说中。“等多时春不归来,到春时欲睡”,虚实兼指,令人沉思。“又说向灯前拥髻,暗滴鲛珠坠”,灯前人落泪,是因为过去的美好难再。“便当日亲见”以下,意谓故国的繁华如在天上,自己却是在实实在在的人间,若想追寻昔日繁盛,除非是在梦境之中。“梦里”两字显得尤其沉痛,表达出作者内心极度的哀伤。

这首词在艺术风格上呈现出多样性,首叠由于是回忆太平盛世,所以词语浓丽,镂金错彩;中叠写南宋偏安,虽然显出淡淡的哀愁,但总体上仍是清丽多姿;末叠则用语黯然,如泣如诉。三叠读完,读者的脑海里自然会映现三幅截然不同的画面。这三幅画面展现了宋王朝由盛到衰的全景,也正是这三幅画面,给作者留下了永远的遗憾。

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