天苍苍 野茫茫 风吹草低见牛羊
【本书体例】
【原文】:
敕勒歌
敕勒川,阴山下,天似穹庐盖四野。
………,………,…………………。
【原文作者】:斛律金
【原文出处】:
——《古诗选》七言诗歌行抄卷二,上海古藉出版社1980年版《古诗笺》595页《敕勒歌》作者为无名氏。
【诗话】:
1301 鲁直题《阳关图》诗云:“想得阳关更西路,北风低草见牛羊。”又集中有《书韦深道诸贴》云:“斛律明月,胡儿也,不以文章显,老胡以重兵困敕勒川,召明月作歌以排闷。仓卒之间,语奇壮如此,盖率意道事实耳。”予按《古乐府》有《敕勒歌》,以为齐高欢攻周玉壁而败,意愤疾发,使斛律金唱《敕勒》,欢自和之。其歌本鲜卑语,词曰:“敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼罩四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”鲁直所题及诗中所用,盖此也。但误以斛律金为明月,明月名光,金之子也。欢败于玉壁,亦非困于敕勒川。(宋洪迈《容斋随笔》卷一)
1302 《碧鸡漫志》曰:“斛律金《敕勒歌》曰,‘敕勒川,阴山下,天似穹卢:笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。’金不知书,同于刘、项,能发自然之妙。韩昌黎《琴操》虽古,涉于摹拟,未若金出性情尔。(明谢榛《四溟诗话》卷二)
注:韩愈《琴操十首》见《全唐诗》卷三百三十六)
1303 齐梁后,七言无复古意。独斛律金《敕勒歌》云:“敕勒川,天似穹庐盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草底见牛羊。”大有汉、魏风骨。金武人,目不知书,此歌成于信口,咸谓宿根。不知此歌之妙,正在不能文者,以无意发之,所以浑朴莽苍,暗合前古。推之两汉,乐府歌谣,采自闾巷,大率皆然。使当时文士为之,便欲雕绩满眼,况后世操觚者!(明胡应麟《诗薮》内编卷三)
1304 武人诗如杨素、高骈辈,风雅所收,不必编已。他若曹景宗仅能识字,及在席上拈兢、病二韵云:“去时儿女悲,归来笳鼓兢。借问大将谁?恐是霍去病。”四语风韵洒落,翻觉杨素、高骈胸中多却数卷书。又如斛律金目不知书,及作《敕勒歌》云:“敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”天然豪迈,翻觉曹景宗目中多却数行字。以此推之,作诗贵在本色。(清贺贻孙《诗筏》)
1305 古今武人诗,如沈庆之,曹景宗辈,犹有文士之风。独北齐高敖曹诗:“龙锺千口牛,蝉连百壶酒。朝朝围山猎,夜夜迎新妇。”此等语断非文士所能道。若斛律金“风吹草低见牛羊”,则乐府绝唱矣。(清王贻上《渔洋诗话》卷下)
1306 元遗山论诗三十首(五):“慷慨歌谣绝不传,穹庐一曲本天然。中州万古英雄气,也到阴山敕勒川。”(清翁方纲《石州诗话》卷七)
1307 古乐府《敕勒歌》,《乐府广题》云:“北齐神武攻周玉壁,士卒多死。神武恚甚,勉引诸贵,使斛律金唱此歌,神武自和之。”予按:史言金不知文字,改名曰金,犹苦难署,至以屋山为识。则金焉能为此歌?故梅鼎祚疑古有此歌,神武当时或令金唱之,以安众心耳。沈归愚选《古诗源》,直以为斛律金作,虽仍《碧鸡漫志》等之伪;而引《北史》云云,《北史》实无是语也。(清吴骞《拜经楼诗话》卷二)
让更多人喜爱诗词