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《丈夫志,当景盛,耻疏闲.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
作者:未知
来源:网络转载
《丈夫志,当景盛,耻疏闲。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
句子出处:宋·苏舜钦《水调歌头》,胸怀远大类名言句子
大丈夫应当怀有远大的志向, 耻于平时的疏懒闲散。
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《教训者,以道义为本,以巧辩为末.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
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《凡智之贵也,贵知化也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《入学者诚能去其不诚不敬,不患不至古人.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《取士者,但当问其贤不贤、公不公耳.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《人须各务一职业,第一品格是读书,第一本等是务农.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《物聚而无以养之,则不能存息矣.故君子动静节宣,所以养生也;饮食衣服,所以养形也;威仪行动,所以养德也;推己及物,所以养人也.养道之所贵,惟正而已矣.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《夫子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也.”后世耻一物之不知者,亦耻非其耻.人情物理之变,何可胜穷,若其标末,虽古圣人不能尽知也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《能一能十,非才之美者也.能百能千而不厌不倦,其才不可及已.得天之健,故不倦.得地之顺,故不厌.好学、力行、知耻,皆秉此以为德,其有恒者,生知安行者也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《学者当循序而渐进,不可厌末而求本.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《在忧患中不损志气,反增才识,其人进步不可量.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《人之精神有限,过用则竭.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《不知而自以为知,百祸之宗也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《山霤(liu溜)至柔,石为之穿;蝎虫至弱,木为之弊.夫霤非石之凿,蝎非木之钻,然而能以微脆之形陷坚刚之体,岂非积渐之致乎?》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《相呴(xu嘘)以湿,相濡以沫.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《巧诈不如拙诚.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《养性之道莫久行久坐,久卧久听,莫强食饮,莫大醉,莫大愁忧,莫大哀思,此所谓能中和,能中和者久必寿也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《夫万民之从利也,如水之走下,不以教化堤防之,不能止也.是故教化立而奸邪皆止者,其堤防完也;教化废而奸邪并出,刑罚不能胜者,其堤防坏也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《论学便要明理,论治便要识体.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《贤主劳于求人,而佚(逸)于治事.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《水性虽能流,不导则不通;人性虽能智,不教则不达.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《事出于意外,虽智者亦穷,不可苛责也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《十室之邑,必有忠信,三人并行,厥有我师.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《多闻识者,犹广储约物也,知所用为贵.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《发愤至于忘食,自乐能忘其忧,老将至而不知,好学之笃耳.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《五百年必有王者兴,其间必有名世者.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《根本既立,然后可立趋向;趋向既立矣,而所造有深浅不同者,勉与不勉故也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《知言是学问入路,养气是学问进路,惟知之至斯养之至,养之至则知益至矣.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《夫明《六经》之指(旨),涉百家之书,纵不能增益德行,敦厉风俗,犹为一艺,得以自资.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《君不得师,则不知所以为君;臣不得师,则不知所为臣.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《近朱者赤,近墨者黑.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《善爱人者,无使恣纵;善自爱者,亦无使恣纵.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
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《人以涉世为涉世,故委曲周旋,辄生厌苦,不知涉世处即是自己作学问处.如涉世要周详,学问中原不可疏略;要谨慎,学问中原不可放肆;要谦和,学问中原不可疏傲.若能体认涉世便是学问,则自不见世情可厌恶处;即日在委曲周旋中,亦不觉烦劳矣.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《吾尝深有思而莫之得也,于学则寤(wu悟)焉;吾尝企(跂)有望而莫之见也,登高则睹也.是故虽有本性,而加之以学,则无惑也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
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《教育人材,为根本计.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《瓶花置案头,亦各有相宜者:梅芬傲雪,偏绕吟魂.杏蕊娇春,最怜妆镜.梨花带雨,青闺断肠.荷气临风,红颜露齿.海棠桃李,争艳绮席.牡丹芍药,乍迎歌扇.芳桂一枝,足开笑语.幽兰盈把,堪赠仳(pi痞)离.以此引类连情,境趣多合.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
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《人之不善而能矫之者难矣.说之不行,言之不从者,其辩之不明也;既明而不行者,持之不固;既固而不行者,未中其心之所善也.辩之明之,持之固之,又中其人之所善,其言神而珍,白而分,能入于人之心,如此而说者不行者,天下未尝闻也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
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