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春秋无义战。
——《孟子·尽心下》
历观古今，以约失之者实寡，以奢失之者盖众。
——[晋]陆云《国起西园第表启》
既亡人之国，不可亡其史。
——[元]苏天爵《滋溪文稿·曹先生文稿序》
作史者，不可以强弱成败论人，只当断以大义。
——[明]薛瑄《薛文清公读书录》
论人物当论是非，不当论成败。
——[明]钱琦《钱公良测语·淳风》
莫道古人多玉碎，盖棺定论未嫌迟。
——[明]张煌言《甲辰九月狱中感怀》
史之赖于文也，犹衣之需乎采，食之需乎味也。
——[清]章学诚《内篇·史德》
凡是曾经在历史上起推动或阻碍作用的东西，都不可以自己的好恶而定去取。
——徐特立《历史学在社会科学中的地位》
我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
——鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉自信力了吗》
有权威之历史，足以震荡亿兆人之心，而惟能写出亿兆人之心之历史，始有震荡亿兆人心之权威。
——李大钊《法俄革命之比较观》
历史暂时地走回头路是可能的。
——毛泽东《为争取千百万群众进入抗日统一战线而斗争》
一时的后退现象，不能代替总的历史规律。
——毛泽东《为争取千百万群众进入抗日统一战线而斗争》
人类社会的演进并没有一刻地停止，纵然它有时走着曲线的道路，使人看不见前进的辙迹。历史的法则是应该遵守的。违背这法则的人只有自取灭亡，却不能改变历史的道路。
——巴金《给一个敬爱的友人》
历史乃人类过去活动之总记录与总评价，最忌夸大、附会、武断，以致历史失真失实，甚至被颠倒歪曲，无法使人获知其真相。
——林咏荣《中国法制史》
兴亡盛衰，无非是旧事的轮回和循环： 先是自由，接着是光荣，光荣消灭，就出现财富、邪恶、腐败，终于野蛮。而历史，固然它的典籍是浩如烟海，其实只一页，此情此景即是极好的记载。
——[英国]拜伦《恰尔德·哈洛尔德游记》
世界史上的事情并不是一桩准是另一桩的直接后果，所有的事件都是互为因果的。
——[德国]海涅《论浪漫派》
只有可以叫作描述的社会学的那种历史，才是唯一有实际价值的历史。
——[英国]赫伯特·斯宾塞《教育论》
每一个历史事实必须人性地加以解释……对于历史，我的题辞如下：“一点也不隐瞒。”单是不撒谎还不够，应当尽力不要从反面来撒谎，即避而不谈。
——[俄国]列夫·托尔斯泰《1853·日记》
什么是历史事件的原因? 权力。什么是权力? 权力是转移给某一个人的集中的意志。人民大众的意志是在什么条件之下转移给一个人的? 那条件就是这个人必须表现全体人们的意志。
——[俄国]列夫·托尔斯泰《战争与和平》
所谓的历史教育是一副双重的镣铐，它剥夺了民族的快乐，也限制了民族的行动;谁没有丢弃所谓历史感的力量，谁就没有幸福。
——[丹麦]乔治·勃兰兑斯《关于贵族激进主义的一篇论文》
只有参加建设未来的人，才能把握住过去的一切，只有将历史当作一件艺术品时，它才能激发起，甚至维系住宝贵的直觉。
——[丹麦]乔治·勃兰兑斯《关于贵族激进主义的一篇论文》
历史学必须从事实开始，并且在某种意义上这些事实不仅是开端而且还是终端，是我们历史知识的起点和终点。
——[德国]恩斯特·卡西尔《人论》
编年史就是精神已经从其中消逝了的历史躯体，它是历史的残骸。
——[英国]柯林武德《历史的观念》
