亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。
语出晋·陶潜《挽歌诗》三首之三。一题《拟挽歌辞》。诗曰：“荒草何茫茫，白杨亦萧萧。严霜九月中，送我出远郊。四面无人居，高坟正崔峣。马为仰天鸣，风为自萧条。幽室一已闭，千年不复朝。千年不复朝，贤达无奈何。向来相送人，各自还其家。亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。”诗末四句，作亡人自叹旷达语气。或：有的人。山阿（ē）：山陵。这四句诗的意思是：亲戚朋友有的还余哀未尽，别人却已经在那里唱歌了。死去的有什么可说的呢？无非是寄身在山陵之中罢了。后人常引用这几句诗来表达对死去者的伤痛之情。
例如
①然而既然有了血痕了，当然不觉要扩大。至少，也当浸渍了亲族，师友，爱人的心，纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过，“亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。”倘能如此，这也就够了。（摘自鲁迅《华盖集续编·记念刘和珍君》）
②“亲戚或余悲，他人亦已歌；死去何所道，托体同山阿”。如果真有所谓“在天之灵”，老院长也可瞑目九泉了。（摘自张世恩《艺苑春浓，君何逝矣！——忆周信芳同志》）
③长歌当哭，须在痛定之后，此时，我心占一阕，祈母安息：死去何所道，托体同山阿。叶落终归根，懿范留心间！（摘自巴桐《魂兮归来》）
④马年过去了，马航370航班还没有找到。亲戚或余悲，他人亦已歌。（摘自俞肖云《官样文章》）
⑤如今，北京城早已恢复了原有的繁荣和喧哗，南方灾区也日渐平静。亲戚或余悲，他人亦已歌。我们不必要长时间悲伤叹息，而是要在灾难中吸取教训，更好地生活。（摘自康会欣《众望所向，保险在行动》）
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