蓝桥遇仙是什么意思

蓝桥遇仙是什么意思

【典源】《太平广记》卷五十引唐·裴铏《传奇·裴航》：“唐长庆中，有裴航秀才，因下第，游于鄂渚，谒故旧友人崔相国。值相国赠钱二十万，远挈归于京，因佣巨舟，载于湘汉。同载有樊夫人，乃国色也。言词问接，帷帐昵洽。……夫人后使袅烟持诗一章，曰：‘一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英，蓝桥便是神仙窟，何必崎岖上玉清?’航览之，空愧佩而已，然亦不能洞达诗之旨趣。……遂饰装归辇下，经蓝桥驿侧近，因渴甚，遂下道求浆而饮。见茅屋三四间，低而复隘。有老妪缉麻苎。航揖之，求浆。妪咄曰：‘云英，擎一瓯浆来，郎君要饮。’航讶之，忆樊夫人诗有云英之句，深不自会。俄于苇箔之下，出双玉手捧瓷，航接饮之，真玉液也。但觉异香氤郁，透于户外。因还瓯，遽揭箔， 睹一女子， 露裛 (ye) 琼英，春融雪彩，脸欺腻玉，鬓若浓云，娇而掩面蔽身，…… (航) 良久，谓妪曰：‘向睹小娘子艳丽惊人，姿容擢世，所以踌蹰而不能适。愿纳厚礼而娶之，可乎?’妪曰：‘渠已许嫁一人，但时未就耳。我今老病，只有此女孙。昨有神仙遗灵丹一刀圭，但须玉杵臼捣之百日，方可就吞，当得后天而老。君约取此女者，得玉杵臼，吾当与之也，其余金帛，吾无用处耳。’航拜谢曰：‘愿以百日为期，必携杵臼而至，更无他许人。’妪曰：‘然。’航恨恨而去。及至京国，殊不以举事为意，但于坊曲、闹市、喧衢，而高声访其玉杵臼，曾无影响。或遇朋友，若不相识，众言为狂人。数月余日，或遇一货玉老翁，曰：‘近得虢州药铺卞老书，云有玉杵臼货之。郎君恳求如此，此君吾当为书导达。’航愧荷珍重，果获杵臼。卞老曰：‘非二百缗不可得。’航乃泻囊，兼货仆货马，方及其数，遂步骤独挈而抵蓝桥。昔日妪大笑曰：‘有如是信士乎? 吾岂爱惜女子，而不酬其劳哉?’女亦微笑曰：‘虽然，更为吾捣药百日，方议姻好。’……仙童侍女，引航入帐就礼讫。航拜妪，悲泣感荷。……”

【今译】 唐穆公长庆年间，有秀才裴航在船中遇见异人樊夫人，赠给他诗道：“一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟，何必崎岖上玉清?”裴航不解其意。后到蓝桥驿附近，因为口渴，而下道找人家要水喝。见有三四间茅屋，门前有老妇人在缉麻，裴航求水，老妇人招呼道：“云英，拿一杯水来，郎君要饮。”裴航忽想起诗句，正在惊异，见苇箔中伸出玉手递过杯水。裴航饮毕，揭开苇箔看时，只见一女子长得十分艳丽，美如天仙。裴航一见钟情，即向老妇人求婚。老妇人说：“我只有这个孙女，前有神仙赐我仙药，须用玉杵臼捣一百天才能服下，如果郎君要娶此女，必须寻来玉杵臼，我即将孙女许配你。裴航答应，订下百日为期。到京城后，将应举的事抛在脑后，只在大街小巷，四处访求玉杵臼。几个月后，遇到一卖玉器的老翁，告诉他虢州药铺的卞老处有。裴航又赶到虢州，将所有的银钱拿出，又卖了仆人和马，才将钱凑够，买下玉杵臼。然后徒步赶回蓝桥，交给老妇人。老妇人又让他捣药百日，才可成亲。百日后药捣成，老妇人带裴航、云英等人山中，见到许多仙人，樊夫人也在其中，让裴航与云英行礼成亲。后裴航也得道成仙。

【释义】 后以此典形容男女爱情事，以“云英”指意中人; 以“蓝桥”指相会处所，或意中人住处。

【典形】 蓝桥、蓝桥遇仙、觅云英、裴生杵、玉杵、玉杵臼、遇蓝桥、云英、梦到蓝桥、云英未嫁、蓝桥约、蓝桥路、蓝桥仙窟。

【示例】

〔蓝桥〕 宋·陈允平《八宝妆》：“屏山冷，怕梦魂飞渡蓝桥不成。”

〔蓝桥遇仙〕 明·汤显祖 《紫钗记》：“看蓝桥遇仙是有，平白地显风流。”

〔觅云英〕 宋·苏轼《南歌子·杭州端午》之二：“蓝桥何处觅云英，只有多情流水伴人行。”

〔裴生杵〕 元·李致远《一枝花·孤闷》：“一天愁寻杀裴生杵，千点泪啼斑湘女竹。”

〔玉杵〕 元·马致远《四块玉·蓝桥驿》：“玉杵闲，玄雪尽，何敢蓝桥望行云。”

〔玉杵臼〕 宋·陆游《寄龚立道》：“难逢正似玉杵臼，易散便成风马牛。”

〔遇蓝桥〕 明·汤显祖《紫钗记》：“道千金一笑相逢夜，似遇蓝桥那般欢惬。”

〔云英〕 宋·范成大《西江月》：“云英寂莫倚蓝桥，谁伴玉京霜晓?”