宁戚饭牛是什么意思
【典源】《吕氏春秋·举难》:“宁戚欲干齐桓公,穷困无以自进,于是为商旅,将任车,以至齐,暮宿于郭门之外。桓公郊迎客,夜开门,辟任车,爝(jue) 火甚盛,从者甚众。宁戚饭牛居车下,望桓公而悲,击牛角疾歌。桓公闻之,抚其仆之手曰:‘异哉! 之歌者非常人也。’命后车载之。”《淮南子·道应训》亦载,作“宁越。”《艺文类聚》卷九十四引汉·蔡邕《琴操》曰:“宁戚饭牛车下,叩角而商歌曰:‘南山矸(gan),白石烂,生不逢尧与舜禅。短布单衣裁至骭(gan),从昏饭牛薄夜半,长夜冥冥何时旦。’齐桓公闻之,举以为相。”《史记·鲁仲连邹阳列传》、《说苑·尊贤》等亦载,文略。
【今译】 春秋时卫国人宁戚 (一作“越”) 想求见齐桓公,家贫无法进见,于是去为商贾赶牛车,至齐国,夜间宿于城门外。齐桓公出郊迎客,夜间开城门,将牛车驱开,火把照耀,侍从众多。宁戚在车旁喂牛,望见桓公不觉感伤,一边敲牛角一边作歌,歌词为南山白净啊,白石灿灿,生来不逢尧舜禅。短布单衣才至小腿边,从黄昏喂牛至夜半,长夜漫漫何时到明天。桓公听见,拍仆人的手说:“奇怪啊! 这个喂牛的歌者不是寻常人。”让他乘坐后面的车同归,后任为相。
【释义】 后以此典形容人穷困未显,怀才不遇,而忧闷感慨。
【典形】 白石烂、白石吟、悲牛角、东门牛、短衣扣角、饭牛、歌牛下、击辕歌、叩角、扣角歌、叩牛、叩辕、南山粲、南山戚、南山石烂、宁牛、宁戚饭牛、宁戚牛、宁子商歌、牛下歌、齐郊夕唱、商歌、叹短衣、单衣适至骭、南山白石吟、舍牛相齐、白石鲤鱼、饭牛歌、宁戚歌、白石粲、白石歌、叩牛歌。
【示例】
〔白石烂〕 唐·谭用之《感怀》:“早晚休歌白石烂,放教归去卧群峰。”
〔白石吟〕 唐·陆龟蒙《同皮袭美访寂上人》:“明时尚阻青云步,半夜犹追白石吟。”
〔悲牛角〕 宋·苏辙《次韵吴厚秀才》之三:“哀歌永声悲牛角,朗咏扁舟笑杏坛。”
〔东门牛〕 唐·柳宗元《同刘二十八完长述旧言怀》:“东门牛屡饭,中散虱空爬。”
〔短衣扣角〕 金·元好问《白君举酬诗》:“横槊赋诗吾岂敢,短衣扣角夜如何。”
〔饭牛〕 唐·元稹《回风变节判》:“和饭牛之唱,白露乍结于东郊; 授舞鹤之声,青阳忽生于南吕。”
〔歌牛下〕 唐·高适《苦雪》之四:“安能羡鹏举,且欲歌牛下。”
〔击辕歌〕 宋·陆游《病起镜中见白发》:“覆瓿书成空自苦,击辕歌罢遣谁听。”
〔叩角〕 宋·陆游《谢葛给事启》:“但欲负耒慕许行之学,岂复叩角歌宁戚之诗?”
〔扣角歌〕 南朝梁·江淹《刘太尉伤乱》:“宁戚扣角歌,桓公遭乃举。”
〔叩牛〕 明·陈子龙《寄赠密之》:“叩牛还俊杰,牧豕更贤良。”
〔叩辕〕 宋·陆游《雨夜观史》:“未能剧论希扪虱,且复长歌学叩辕。”
〔南山粲〕 宋·苏轼 《乔太博见和》:“为君叩牛角,一咏南山粲。”
〔南山戚〕 元·傅若金《和赵德隆秋夕雨》:“既兴北风叹,亦抱南山戚。”
〔南山石烂〕 清·高炳 《读昌谷集》:“风吟雨怨几多年,南山石烂真可怜。”
〔宁牛〕 唐·元稹《酬翰林白学士代书》:“宁牛终夜永,潘鬓去年衰。”
〔宁戚饭牛〕 唐·元稹《放言》 之四:“宁戚饭牛图底事,陆通歌凤也无端。”
〔宁子商歌〕 三国·曹植《七启》:“此宁子商歌之秋,而吕望所以投纶而逝也。
〔牛下歌〕 宋·黄庭坚《次韵无咎阎子常》:“明光昼开九门肃,不令高才牛下歌。”
〔齐郊夕唱〕 唐·骆宾王《上兖州崔长史启》:“是以齐郊夕唱,牛歌掞白石之词; 汉境朝趋,车侯惊拂尘之思。”
〔商歌〕 唐·刘禹锡《游桃源》:“楚奏系钟仪,商歌劳宁戚。”
〔叹短衣〕 唐·杜甫《夜》:“独坐亲雄剑,哀歌叹短衣。”
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