辛毗引裾是什么意思
【典源】《三国志·魏书·辛毗传》：“帝欲徙冀州士家十万户实河南。时连蝗民饥，群司以为不可，而帝意甚盛。毗与朝臣俱求见，帝知其欲谏，作色以见之，皆莫敢言。毗曰：‘陛下欲徙士家，其计安出?’帝曰：‘卿谓我徙之非邪?’毗曰：‘诚以为非也。’帝曰：‘吾不与卿共议也。’毗曰：‘陛下不以臣不肖，置之左右，厕之谋议之官，安得不与臣议邪! 臣所言非私也，乃社稷之虑也，安得怒臣!’帝不答，起入内; 毗随而引其裾，帝遂奋衣不还，良久乃出，曰：‘佐治，卿持我何太急邪?’毗曰：‘今徙，既失民心，又无以食也。’帝遂徙其半。”
【今译】 三国时魏文帝打算将冀州士家十万户迁到河南，当时连年灾荒，百姓饥馑，群臣皆以为不可行，而文帝迁意甚坚。辛毗 (字佐治) 与大臣们一起求见，文帝知他们欲谏止此事，满脸怒气，大家都不敢进言，只有辛毗直陈是非利害。文帝怒不作答，起身入内室，辛毗紧随其后拉住文帝的衣襟，文帝甩开，许久才出，问辛毗：“你为何那么急迫地拉我?”辛毗说：“现在迁徙士民，既失民心，也没粮食可吃啊。”于是文帝改变主意，只迁徙一半。
【释义】 后以此典形容直臣进谏。
【典形】 牵裾、切谏辛毗、辛裾。
【示例】
〔牵裾〕 唐·杜甫《风疾舟中伏枕书怀》：“牵裾惊魏帝，投阁为刘歆。”
〔切谏辛毗〕 唐·白居易《代书诗一百韵寄微之》：“理冤多定国，切谏甚辛毗。”
〔辛裾〕 元·顾德润《骂玉郎过感皇恩·述怀》：“常怀卞玉，敢引辛裾，羞归去。”
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