戒备论

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戒备论

论在谋略对抗中,必须做到居安思危,有备无患。诸葛亮在《将苑》中说:“夫国之大务,莫先于戒备。若夫失之毫厘,则差若千里。覆军杀将,势力不踰息,可不惧哉! 战有患难,君臣旰食而谋之,择贤而任之。若乃居安而不思危,寇至不知惧,此谓燕巢于幕,游鱼于鼎,亡不俟夕矣!《传》曰:‘不备不虞,不可以师。’又曰:‘预备无虞,在之善政。’又曰‘蠭蠆尚有毒,而况国乎。’无备,虽众不可恃也。故曰:有备无患。故三军之行,不可无备也。”意即:对于一个国家来说,国防是最重要的事,若防备松懈,就会受到敌人的攻击,使国土受到蹂躏,所以国防实在是一个国家命脉之所在。基于这种情况,当国家遇到危难时,朝廷君主和重臣们废寝忘食共商拒敌之策,并选择贤能之士来担任将帅。若平时过惯了安定的生活,居安不思危、疏于防备,敌人进攻时还一味贪图享受,就会象燕子在帐篷里筑巢,鱼在锅里游泳一样,都不知大难将至。这样,一个国家就太危险了。《左传》中曾说:“没有防备和计划,就不能与敌人作战。”又说:“预先做好万无一失的防备工作,就是最好的政治。”又说“蜜蜂为了保护自身的安全,身上长有毒刺,何况一个国家为了本国的安全,怎么能不加强防备呢?”总之,如果不做好防备工作,即使拥有众多的军队也不堪一击,故称“有备无患”。因此,要强调三军在军事行动之前必须有准备,绝不能松懈,这个思想不仅在军事谋略斗争中是正确的,在政治、经济、营销、人际交往等方面的谋略对抗中也是完全适用的。

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