冯道列传

卷一至卷七

冯道列传

冯道是五代时的名臣，最初为唐庄宗效力。唐明宗即位后，他出任相职，深得明宗的赏识。晋高祖称帝后，他再次出任宰相，辅佐高祖。后来契丹入侵，将汉其掳掠到常山，后来设法返回到中原。周太祖即位后，十分礼遇冯道，直到周世宗时冯道才失去宠信，含恨去世。

辅佐君王

冯道，字可道，瀛洲景城（今河北交河东北）人。冯道幼时纯朴忠厚，勤奋好学，文章写得很好。他不以布衣粗食为耻，除了奉养双亲之外，其余的时间都在读书吟诗。天祐年间，幽州军阀刘守光任命冯道为掾吏。刘守光兵败后，冯道逃回太原，监军使张承业擢用他为本院巡官。张承业器重冯道的文章品行，十分礼遇他，举荐冯道担任军府从事，后来又任命他为太原掌书记。当时，后唐庄宗占据河北全境，政务非常繁忙，都委托给了冯道。

庄宗和梁朝军队对峙于黄河两岸。郭崇韬因为吃闲饭的将领太多，供给比较困难，于是请求予以裁减。庄宗大怒，说：“我都无权为拼死效力的人安排伙食，那就让河北三镇的军队另选一人为主帅，我回到太原，让贤人来指挥军队。”于是立刻命令冯道起草文书，准备出示给众人。冯道执笔想了很久，庄宗再三催促，于是他缓缓站起来，说：“我既然是文书，怎敢不恪尽职守？只是大王屡建功业，此时正要平定强敌，郭崇韬的谏议如果不当，大王可以加以拒绝，但不能引起大家的轰动，让他们议论纷纷，如果敌军知道后，会认为大王君臣不和。请大王三思而行。”不久，郭崇韬也进来请罪，这都是冯道的和解之功。从此，人们都很敬重他的胆识。庄宗在邺宫即位后，擢升他为尚书省郎官，并充任翰林学士。平定梁朝后，又擢升他为中书舍人、户部侍郎。后来他为父服丧，回到景城。遇到粮食歉收之年，他就将盈余的俸禄用来接济乡里的百姓，而自己则居住在茅草屋里。凡州县官员赠送的衣粮等物，他一概拒绝。当时，契丹的国力强盛，早就听说了冯道的名望，想强行将他劫持而去，幸亏边境的守将早有防备，冯道这才得以幸免。

明宗进入洛阳后，立刻问身边的近臣安重诲：“先帝时的冯道郎中，如今在什么地方？”安重诲回答说：“他最近被任命为翰林学士。”明宗说：“此人我很熟悉，是很好的宰相人选。”不久就拜授冯道为端明殿学士，而后又擢升为中书侍郎、刑部尚书、平章事。那些出生卑微的清贫士人，只要有才能，冯道都加以举荐任用，而唐朝末年的衣冠大族，如果操行浮躁，冯道都弃之不用。工部侍郎任赞在退朝时，和同僚在冯道背后讥刺他说：“他要是走得快一些，身上的《兔园策》就会落到地上。”冯道很快就知道了，找来任赞，对他说：“《兔园策》是著名的儒者辑集而成的，我能背诵它，唐朝的士人只喜欢华丽的词句，以此来考进士，窃取高官厚禄，这是多么浅薄啊。”任赞心中深感惭愧。当时，梁朝的宰相李琪，自负于善写文章，曾上献《贺平中山王都表》说：“收复了真定的叛贼。”冯道责备李琪说：“最近收复的是定州，不是真定。”李琪因为不懂地理，锐气大挫。此后，百官向明宗上献尊号的表章，都由冯道撰写，文气浑厚，百官都为之折服。

天成、长兴年间，天下五谷丰登，太平无事。明宗每次在延英殿接见群臣后，都留下冯道，询问朝廷外的事情。有一次，明宗问冯道：“天下虽然都丰收了，百姓的生计怎么样呢？”于是冯道上奏说起百姓的生计艰难，并吟咏了聂夷中的《伤田家诗》。明宗认为这首诗写得很好，就让身边的侍臣记录下来，每每以此警劝自己。当时，诸家的经籍多有谬误，冯道和同僚李愚委托学官田敏等人，采用西京郑覃刊刻的石经，印发天下，使天下的学子获益匪浅。明宗驾崩后，唐末帝即位，任命冯道为山陵使，典礼结束后，按照先例，冯道离京镇守同州。冯道为政简易，有个叫胡饶的人，本是军人出身，性格粗犷，有一天因故在冯道的衙门前辱骂，人们数次劝阻，仍然无济于事。冯道说：“这个人肯定是喝醉了。”于是召其入内，设宴款待他，直到入夜才起身离去，毫无愠怒之色。

盛极而衰

晋高祖进入洛阳后，任命冯道为宰相。次年，契丹派遣使者向晋高祖上献尊号，高祖也派遣使者出使契丹。他对冯道说：“这次出使的重任，非你不可。”冯道毫无为难之色。晋高祖担心他的安危，后来又改变主意，说：“你官高德重，不可深入荒野之地。”冯道说：“陛下接受北朝的恩惠，我又接受陛下的恩惠，有什么不可出使的呢？”于是冯道出发。将要到达西楼时，契丹主想要前来迎接，契丹的大臣谏阻说：“自古没有皇帝迎接宰相的规矩。”契丹主这才作罢，但由此可见，冯道的声名远扬于异邦。冯道回朝后，朝廷将枢密院的事务全部交给冯道处理。不久，又加授他为司徒、兼任侍中，并晋封为鲁国公。冯道曾经上表，请求辞官，晋高祖连他的奏章都不看，就派遣郑王前来探望他，捎话说：“如果你明日不上朝，我就亲自来请你。”冯道迫不得已，只好继续任职。

晋少帝即位后，加授冯道为守太尉，并晋封为燕国公。冯道曾经问朝中的熟人：“我在朝廷处理的政务，人们有什么评价呢？”熟人回答说：“毁誉参半。”冯道说：“寻常人都以意见相同为正确，意见不同为错误，认为我行事不妥的，恐怕是绝大多数。孔子是圣人，犹且受到叔孙武叔的诋毁，何况像我这样的德行浅薄之人呢！”然而冯道仍然持守操行，始终不肯改变。后来，有人在少帝面前诋毁冯道说：“冯道可做太平之世的宰相，却难以在艰难之世担当大任，就如禅定的老僧不可呼唤鹰犬。”冯道于是出任外官，担任同州节度使。一年多后，他调任南阳节度使，并加授为中书令。契丹攻入汴州，冯道被召入朝廷，契丹主问他：“怎样才能救济天下的百姓呢？”冯道说：“即使佛重新出世，也无法拯救今日的百姓，但陛下却能够拯救他们。”此后，士大夫没有受到残害，都是冯道和赵延寿暗中救护的结果。同年三月，冯道跟随契丹向北，和晋朝的百官一起到达常山。不久，契丹主去世，永康王接管了契丹部众。永康王离开后，留下他的族人嘉里据守常山。当时，汉军将士群情激愤，于是就驱逐了嘉里，收复了常山城。冯道率领百官，四处安抚百姓，使大家相安无事。众人推崇他的功劳，冯道推辞说：“我一介文臣，有什么能耐呢？都是众位领将的功劳啊！”冯道因为德高望重，于是在众将中，挑选骑校白再荣暂时担任统率，军民因此得以安心。他在常山时，看见中原的女子被契丹俘虏，就拿出钱财将她们赎回，让她们暂时寄居在尼姑庵中，然后逐一打听她们家人的下落，将她们送回。冯道从常山入觐汉高祖，汉高祖嘉奖他，拜授他为守太师。乾祐年间，冯道除了入朝拜见皇帝之外，平时闲居家中，怡然自得。他曾经写有《长乐老自叙》一文，追叙平生的事迹。

周太祖平定内乱后，商议拥立徐州节度使刘赟为汉朝的嗣君，并派遣冯道和秘书监赵上交、枢密直学士王度等人前往迎接刘赟。冯道走到宋州时，适逢澶州发生兵变。枢密使王峻派遣郭崇率兵赶来，集结在衙门外，这时，冯道和赵上交等人都住于衙门内。当天，刘赟率领身边的武士关上衙门，登上城楼，问郭崇前来的目的，郭崇说周太祖已经被拥立为帝。刘赟身边的人知道了事变，误以为冯道出卖了他们，想要杀死冯道。赵上交和王度听说后，都惶恐不安，束手无策。然而冯道却从容不迫，毫无惧色，不久就得以脱身。冯道微贱之时，曾经赋诗说：“终闻海岳归明主，未省乾坤陷吉人。”此时，他的话果然应验。

广顺初年，冯道再次被拜授为太师、中书令。周太祖十分礼遇他，冯道每次进奏论事时，都不直呼其名。太祖驾崩后，周世宗任命冯道为山陵使。适逢河东刘崇前来进犯，周世宗召集大臣，想要御驾亲征，冯道极力谏阻，世宗说：“唐朝初年，天下群贼蜂起，最后都被太宗亲自平定。”冯道上奏说：“陛下能够取得太宗那样的功绩吗？”世宗大怒，说：“你太小看我了！”于是世宗亲征，没有让冯道扈从，留下他供奉太祖的陵墓。当时，冯道已经得病，等到完成太祖陵墓的礼仪，他很快就去世了，享年七十三岁。世宗听说后，为他罢朝三天，追赠他为尚书令，并追封瀛王，谥号为文懿。