路易九世生平简介,路易九世历史评价,路易九世怎么死的?

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路易九世生平简介,路易九世历史评价,路易九世怎么死的?





路易九世(LouisⅨ,1215—1270),中世纪法国著名国王,虔诚的天主教徒。他死后,天主教教会给予“圣徒”称号,历史上称他为圣·路易。

路易九世继位时,尚未成年,国事由母后布兰奇摄政。路易亲政后,她继续辅政。路易首次率领十字军在东方作战时,她又任摄政。布兰奇精明、能干,对路易的为人、施政,对法国王权的巩固、增强,都有重要的作用和影响。

在法国,以王权为中心,通过不断扩大王室领地的方式来进行的统一运动,是一个长期而复杂的斗争过程。封建诸侯把割地称雄看作是他们传统的权利。英国国王在名义上是法国国王的附庸,在法国拥有大片封建领地。路易九世的祖父腓力二世已把英王在法国西部、中部的一些领地并入法国王室领地,但在法国西南部仍有英王的广大领地。路易九世继位时,距离腓力二世去世仅三年。野心未死的法国诸侯和英国国王,看到一个12岁的幼主由一个外籍的38岁的寡后扶翼登台,认为这是一个难得的攫取权力和扩张领地的机会。

1226年路易九世在兰斯登位加冕,许多大贵族都不参加。不久,一个反王室的贵族联盟成立,公开的内战开始。英王亨利三世参与变乱,曾两度率军侵法。

但是,贵族联盟本身松懈,大贵族各有打算,步调不一。亨利三世因与英国贵族有矛盾,只能以微弱的武装力量在法国活动,结果,无所作为地退回英国。在法国,王权已有一定的威信,中小贵族倾向它,天主教会一般支持它;城市市民更是王权的重要支持力量。1227年,布兰奇和路易正在从奥尔良返回巴黎途中,起事的诸侯率军在巴黎以南的科贝尔结集,企图拦劫。巴黎和其他城市市民闻讯组织队伍出城保护。在通往巴黎的大路上,人们成群结队,为国王祈祷,并为效忠国王而准备战斗。参加叛乱的封建主慑于群众声威,不得不引兵后退。1229年,塞纳河和弗兰德尔之间的34个城市宣誓效忠国王。

王权的优势在动乱开始后几年已经基本树立。从1240至1243年,只在法国南部还有动乱。南法土鲁兹伯爵领地的大部分已于1229年归入王室领地。但天主教会与王室官吏以继续镇压阿尔比异端为名,无端迫害居民,强占土地,侵凌当地贵族,激起反抗斗争。直到1243年初,南部法国才在王权控制下安定下来。但是,在法国西南基恩、加斯科尼等大片土地,仍为英国领地。这是胜利的路易九世同失败的亨利三世所订立的和约里决定的。路易对这个和约作了说明:英法两国国王是姻亲①,他们的子女是“第一表亲”,因此,“在我们之间保持和平是合适的”。

当大贵族的叛乱被制止以后,法国基本处于和平状态,使路易得以参加对外的侵略战争。为了巩固法国在地中海的阵地,他支持自己的兄弟安茹的查理占领了南意大利和西西里。由于法国南部城市与北非有着频繁的贸易,他企图通过十字军东征加强法国在北非的势力。1244年,耶路撒冷城又被伊斯兰教徒占领。教皇英诺森四世组织了第七次十字军东征(1242—1254),进攻的矛头指向埃及。路易花了四年时间来准备参加这次东征。1249年5月,他率领的法国骑士队伍——这次东征中最主要的队伍,在埃及尼罗河口登陆。占达米埃塔;接着,向开罗进军。尼罗河水不久上涨,尼罗河下游交通阻塞。埃及军队却以逸待劳,并利用地形包围了十字军。十字军粮尽军疲,痢疾、坏血病等疫病流行,王弟罗伯特战死,路易本人和残军被俘。花了大量赎金,并以归还达米埃塔为条件,路易和他的部下被释放。被释后的路易仍驻留在叙利亚由基督徒掌握的据点里,准备伺机反攻。可是,并无功效。

十字军失败和路易被俘的消息传到法国,在农民中间引起了骚动。1251年,北部农民组织了穷人十字军,他们自称“牧人”,以“解救国王”为名,反对压迫他们的封建主。这支队伍从法国北部发动,进入巴黎,又从巴黎南行到奥尔良和都尔,沿途陆续有穷苦农民加入。他们所到之处,破坏了一些修道院和教堂,杀死了一些神甫和修道士。“牧人十字军”已成为一支规模巨大的农民起义军。法国宫廷、封建主和天主教会,赶忙起来镇压。由于“牧人”缺少组织,部分逃散,部分被杀被俘。牧人十字军发生后一年(1252年),摄政太后布兰奇病亡。于是,在1254年,路易从东方回到巴黎。

十字军东侵的失利,并没有使路易吸取教训。1270年,路易又发动第八次十字军东征,率军渡地中海向北非的突尼斯进攻。这时候,路易已56岁,身体衰弱得连上马都困难。而炎热的7月气候,使十字军中流行恶性热病和痢疾。8月,路易染病死于军中。前后延续170多年的十字军,以一个被天主教会谥号“圣徒”的国王的病死,作为它的闭幕节目。

路易在法国历史上留下的纪念,显然不是他的武功,而是他的内政,他的改革。

卡佩王朝旧制,国王主持的宫廷会议,决定全国军政大事和王室领地的管理。政、军、财、法事务的复杂化,使宫廷会议有必要分组进行工作。在路易以前,负责预、决算和审核王室领地的收入与支出的审计院,已从宫廷会议中分化出来。路易改进了审计院,使它发挥更大的作用。他任用熟悉王家权利、财务的专职人员负责工作,最后的预、决算和重大财务,则由国王亲自掌握、裁决。

路易在经济上一项卓有成效的措施,是货币改革。他发行了一种质量较好的货币,并使它成为王室领地内的法定货币。在王室领地内,禁止私铸货币;在王室领地外法王附庸诸侯的领地上,王家货币亦得流通。事实上,在全法兰西,其他货币都逐渐被淘汰。王家货币的流行,有力地促进了商品货币关系的发展,深受城市市民欢迎。法国国王通过王家货币的广泛流行,控制了全法经济,增加了王室的收益。在路易在位时期,招募、训练雇佣军,组织两次十字军远征,修建教堂、修道院,举办慈善事业等,开支不可谓小;而财政情况,基本良好,收入超过支出。

路易的司法改革,是有历史意义的。巴黎高等法院——巴力门,在路易时开始从宫廷会议中分化出来,成为全法最高的上诉法院。它的权力范围,不仅统辖全部王室领地,也受理王室领地以外法王附庸诸侯领地内的申诉案件。过去,宫廷会议已有派遣成员到王室领地各区巡回审判的制度;现在,巡回审判制仍按期进行,但已有了固定的、经常的司法机构。在巴黎高等法院经常处理司法工作和审判案件的,主要是一些具有法律专业知识、办事认真负责的非贵族出身的法律家。过去那些不顾法律依据、不重视必要证据,仅凭封建主和王家官员意图而判案的情况,逐步得到纠正。过去,在某些情况下允许用决斗来解决司法纠纷;现在,路易明令禁止以决斗定案。王室权力进一步增强。法院征收的诉讼费用和罚金,又为王室增加了收入。

路易认为,国王应该是全国的最高审判官,主持司法审判,是他神圣的职责。他曾在巴黎附近的芳森的大橡树下、在他的王家花园内,同他的顾问们一起审判案件。他认识到,法律的制订和执行,是提高王权、加强统治、维护国内安定和秩序的重要手段。在王室领地内,他颁布法令禁止封建私斗;在他的附庸诸侯领地内,他主张实行“国王四十日”,即在40天内,只许宣战,不许交锋;受到挑战的贵族可在这期间向国王提出申诉,由国王裁决。在1258年,他下令禁止“一切私斗,一切纵火事件,一切扰乱农作的骚动”。

军队,如同法院,是国王权力的重要组成部分。路易除了保有向贵族、市民征集武装的权力外,还组织了一支支付军饷、自由应征的雇佣军。雇佣军中,有骑兵、弓箭手等战士,也有警卫、警察人员。

地方行政机构基本沿袭腓力二世以来的旧制。原有王室领地的地方长官称总管——巴伊,辖总管区;新归入王室领地的南方一带,由国王派总督——塞内沙尔统治,辖总督区。总管、总督以下,尚有次一级的地方官。不少地方长官利用权力,以无偿的征用、强制劳役、侵占财产、强课惯例以外的罚款,剥削当地居民。北方一带的总管,一般从当地贵族中选任。而南方的总督,是国王从北方的贵族中选任的;他们把总督辖区当作征服地区看待,贪婪放肆,专横武断,激起当地包括贵族在内的居民的怨愤与反抗。四十年代初南法的动乱,与总督的暴政是分不开的。但路易也接受各地居民的申诉。当时某些申诉文件还保留迄令。为了改进地方行政,路易设置按察使。按察使代表国王到各地听取臣民的申诉,调查官纪民情;他赋有全权,处理了一些违法乱纪、贪赃枉法的官吏。1247年后,路易每年皆派按察使出巡。

在路易的观念里,他的内政,如同他的对外政策,都应该符合基督教的信念。在他看来,国王代表上帝治理国家,是引导他的臣民往天国的方向走的指导人。关于路易虔信基督教的事迹的记载是很多的。他早做弥撒,夜对孩子进行宗教教育,常读《圣经》,做祈祷;他喜听人布道,也乐对左右人士讲道;他的顾问中不少是高级教士、僧侣,他同他们讨论神学,也讨论政治。在生活上,他自我克制,朴素节欲;对宗教事业和活动,却慷慨解囊。他建立了一些教堂和修道院,也在巴黎创建了医院和盲人院。他赈济灾民,布施贫民,曾为穷人洗脚,甚至为麻疯病人洗创痛。

基督教徒把他描述为一位慈祥、公正、爱和平的国王。而正是这位被天主教会尊为“圣徒”的国王,对所谓异端和渎神者,主张严刑酷罚以至烧杀处决。在信仰上,他根本不主张宽容,也不知道宽容。教皇为镇压异端而发起的、以残酷横暴著名的宗教裁判所,自1233年以后在全法普遍建立,就得感谢路易和他的母后的全力支持。王室为宗教裁判所提供经费,提供武装警卫。国王的官吏,按照宗教裁判所的判决,为之执法处决、没收财产。被没收的大宗财产,丰富了路易的国库。在国王附庸诸侯的领地里,也笼罩着宗教恐怖。三十年代晚年,在香槟,曾一次烧死异端183人。在南法土鲁兹,宗教迫害长期继续,1249年在埃井附近就一次烧死已表示悔改的阿尔比派80人。

十三世纪的西欧,是封建制度的全盛时期,也是天主教教会权势登峰造极的时期。西欧封建社会的君权与教权之间,有合作,也有矛盾。教皇与德意志神圣罗马帝国皇帝之间的长期斗争,是两者矛盾尖锐化的表现。路易没有忘记自己是一个国王,对罗马教皇始终保持他的独立性;同时,他的对内、对外政策又处处体现“教会教条就是政治信条”①的中世纪西欧的特征。在政权与教权的关系上,当路易在位时期,基本上是协调的。这种协调,固然有利于路易政权的稳定,但主要是路易时期法国王权增强、国王威信提高的产物和表现。

路易为法国王权的提高,法国统一事业的发展,是起了作用的。路易和布兰奇在封建战争中的胜利,行政、司法、货币、军事等方面的改革,都对法国的王权与统一作出了贡献。在封建分裂的法国,统一与王权每前进一步,都是一种进步。因为以王权为中心的统一,为相对的和平、安定局面的保持,为社会经济的发展和交流,创造了政治前提。路易在位44年中,除了登位初期16年封建主的叛乱和1251年的“牧人”起义外,在法国国内和国境上,基本上是和平的。因此,在十三世纪后半期至十四世纪初年,法国经历了它的经济繁荣时期。呢绒、丝织、亚麻布、葡萄酒等各种手工业,城市和商品货币经济,迅速、广泛地发展起来。十三世纪的香槟市集,盛极一时。巴黎在十三世纪中叶,已有100种以上的行业;十四世纪初,巴黎手工业行业约有350种;当时巴黎居民,约有100,000。农业生产的发展,使农民有粮食和其他原料可以出卖,城乡之间的经济交往,逐趋活跃。

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