吕琨

吕琨

字瑶甫，号星石。文登吕家集人，吕玮之弟。自幼刻苦读书。康熙八年 (1669) 中举人，后4次入京参加会试，均落第而归。康熙二十一年 (1682) 中进士，名列三甲第五十五名，被吏部任命为云南南宁县知县。南宁县刚经历战乱和水旱灾害，民生凋敝，百姓穷困。吕琨到任后，粗茶淡饭，穿粗布衣衫，与百姓同甘共苦。在任5年，革除县衙内的陈规陋习，消除社会危害现象，南宁县面貌焕然一新，受到全县百姓普遍赞扬。其上司听闻此事后大为惊叹，亲自派人去考察。吕后升任御史大夫，任御史期间，对于有益于朝政的事情均能引经据典，大胆向朝廷进言，知无不言，言无不尽，尽到官居言路的御史职责。后历任通政司右通政使、监察御史等职。闲暇时则喜欢读经作诗。吕琨著述较多，主要有 《山东草》 《滇游草》 《燕邸草》 ，有 《星石奏议》 一卷。许汝霖 《星石奏议》 序曰： “星石令滇南五载，为贤有司第一，擢侍御史。不激不随，从容慷慨，凡人所不敢言不能言者，熟计而善言之。天子谅其忱，朝报夕可，而中外之喁喁^[1]然想丰采者，无不目为祥麟威凤^[2]。呜乎! 星石非真御史哉! ” 当时甬仁县的徐文驹曾评介吕琨的诗说：“星石诗，大率清真宛转，洗尽铅华^[3]，有孤澹之思，沈挚之情; 有担当世道撑拄天地之骨，有先忧后乐、胞民与物^[4]之心，以故海阔天空，山飞海立，不雕琢而自工，不安排而自健^[5]。” 吕琨去世后，入祀乡贤祠。吕琨的后人有许多有名的人物，其中以诗名闻于世的居多。



附1： 新城王士正《吕星石诗稿》序

吾乡星石吕君，次^[6]其诗，问^[7]序于予曰： “某不知诗，间为之，以适意耳。惟先生取而裁之，将藏诸家乘，俾后之人知我志，庶几^[8]无忘。” 谂^[9]予与星石交颇久，且尝共事西台，知其为人，初不知其工于诗也。及读之，见其原本性情，温厚悱恻^[10]，忠爱根心^[11]，而恬旷^[12]自足，一如星石之为人。夫诗以人传，人有志而辞各指其所之，其存与发未有不相肖者，故曰： “仁义之人，其言蔼如^[13]也。” 予尝有唐贤三昧^[14]之选，于本原之际尤致意焉。今星石固曰： “吾适意耳” 。予谓适意即诗之所为原本者是。《书》曰： “诗言志。” 志也者，意之决而有为者也。志帅而气充，则意协而法立，可以超有象^[15]而入无垠。陶(渊明)之恬澹，杜(甫)之忠爱，李(白)之旷达，韦 (应物)之潇洒，皆是物^[16]也。夫有古人之人，而后有古人之诗; 世有如星石之为人者，自知星石之诗矣。否则言唐言宋皆郛郭^[17]耳。予与星石交既久，而星石出其诗乃最后，此犹所谓善藏若虚者。则其专力于原本，以自诣于必传之地^[18]，有由然矣，岂若世俗为之诗者哉!



附2： 吕琨诗三首

南宁署感咏

万里来官涩弗禁^[19]，潇湘江上泪涔涔。

一团茅草谁为斩^[20]，百结蜃楼^[21]何处寻!

无药可医疮起肉，有丹难点石成金。

我怀荼苦^[22]终奚补，空抱先民^[23]不忍心。



曲阳诸公暨绅士耆庶遮途致饯，诗以答之



祖帐^[24]何曾辱下陈，阳关^[25]一曲暗伤神。

寮朋诗卷吞声读，父老壶浆滴泪亲。

几本^[26]蕙兰留别署，连朝风雨洗征尘。

愧非慈母民犹子^[27]，杂沓^[28]轮蹄辨未真。

又行取北上途次^[29]即事诗



万里承恩敢后期^[30]，征尘冉冉^[31]病支离。

问餐野店黄粱梦，属和^[32]新篇白雪诗。

药裹^[33]频翻须老友，星轺^[34]暂歇弄婴儿。

宦游五载囊何有，两袖清风答主知。



【注释】

[1] 喁喁： 众人向慕，如群鱼之口向上。

[2] 祥麟威凤： 古人认为麟凤的出现，是祥瑞的象征，是天下太平的征兆。此处喻难得的人才。

[3] 铅华： 洗脸之粉，此为粉饰之意。

[4] 胞民与物： 世人都是自己的同胞，万物都是自己的同类。泛指爱一切人和物。

[5] 自健： 高强，高明。

[6] 次： 编次，谓安次编排。

[7] 问： 聘问，小聘曰“问” 。

[8] 庶几： 希望。

[9] 谂(shěn)： 念及，考虑到。

[10] 悱恻： 形容内心悲苦。

[11] 根心： 形容出自本心。

[12] 恬旷： 安适豁达。

[13] 蔼如： 和气可亲貌。

[14] 唐贤三昧： 唐朝著名诗人的奥妙。三昧： 奥妙。

[15] 有象： 本是佛教语，《大日经·疏一》胚曰： “可见可现之法，即为有相。”此泛指世界可见的万事万物。

[16] 是物： 此物，指诗言志。

[17] 郛 (fú) 郭： 喻浮泛不切，隔膜。郭通“廓”

[18] 必传之地： 意为达到一定可以传世的境地。

[19] 涩弗禁： 谓不畏道路险阻。涩，指道路艰难。

[20] 一团茅草谁为斩： 谓政务乱得像一团茅草，难以理清。

[21] 百结蜃楼： 谓指郁结各种忧思的蜃楼。百结： 心中各种郁结，蜃楼： 古人谓蜃气变幻的楼阁。

[22] 荼苦： 艰苦，苦楚。

[23] 先民： 以民为先的宗旨。

[24] 祖帐： 古人送人远行，在野外路旁为饯别而设的帷帐。

[25] 阳关： 指曲调名阳关三叠。

[26] 几本： 几棵。

[27] 愧非慈母民犹子： 意谓惭愧的是我不配称“为民父母”的官，可是民却以子女的亲情对待我。

[28] 杂沓： 众多纷杂貌。

[29] 途次： 途中暂住。

[30] 敢后期： 敢，岂敢; 后期，过期。

[31] 冉冉： 渐进的样子。

[32] 属和： 随人唱和或随他人而作诗。

[33] 药裹： 药袋。

[34] 星轺： 古代称皇帝的使者为“星使”，因称使者所乘的车子为 “星轺” 。