元曲典故《劫灰》是什么意思|出处|释义|出典|例句

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《劫灰》是什么意思|出处|释义|出典|例句

【出典】晋·干宝《搜神记》卷十三:“汉武帝凿昆明池,极深,悉是灰墨,无复土。举朝不解。以问东方朔。朔曰:‘臣愚,不足以知之。’曰:‘试问西域人。’帝以朔不知,难以移问。至后汉明帝时,西域道人入来洛阳,时有忆东方朔言者,乃试以武帝时灰墨问之。道人云:‘经云:天地大劫将尽则劫烧。此劫烧之余也。’乃知朔言有旨。”又,南朝梁·释慧皎《高僧传》卷一《汉洛阳白马寺竺法兰》:“昔汉武穿昆明池底,得黑灰,问东方朔。朔云:‘不知,可问西域胡人。’后法兰既至,众人追以问之,兰云:‘世界终尽,劫火洞烧,此灰是也。’”

【释义】相传汉武帝凿昆明池见黑灰,不知何物,后来西域僧人解释说是天地大劫时,劫火焚烧后留下的黑灰。此比喻劫难后的残留物。《高僧传》以为西城僧乃竺法兰。

【例句】①劫灰书几场,犹存延寸光。(乔吉[越调·凭阑人]《香柈》)以香灰比作劫灭,则反映人的心情。②休觑,珠翠总劫灰,繁华只废基。(杨维桢套曲[双调·夜行船]《吊古》[斗蛤蟆])这里是说当年嫔妃们所戴的珠翠经过亡国的劫难,早已成为灰烬了。

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