《望夫石》|出典|释义|例句
【出典】晋·干宝《搜神记》卷十一：“鄱阳西有望夫冈。昔县人陈明，与梅氏为婚，未成而妖魅诈迎妇去。明诣卜者，决云：‘行西北五十里求之。’明如言，见一大穴，深邃无底，以绳悬入，遂得其妇，乃令妇先出。而明所将邻人秦文，遂不取明。其妇乃自誓执志，登此冈首而望其夫，因以名焉。”又，南朝宋·刘义庆《幽明录》：“武昌阳新县，北山上有望夫石，状若人立者。传云：昔有贞妇，其夫从役，远赴国难，妇携弱子饯送此山，立望而死，形化为石。”(据《太平御览》卷四百四十引)
又，南朝梁·顾野王《舆地志》：“南陵县有女观山，俗传云：昔有妇人，夫官于蜀，屡愆秋期，忧思感伤，登此骋望，因化为石。”又，北魏·郦道元《水经注》卷十《浊漳水》：“漳水又东北，历望夫山，山之南有石人伫于山上，状有怀于云表，因以名焉。”又，见于《环宇记》。
【释义】此典出处很多，故事各异，且发生地点有多处，可见很多地方有这类故事流传，大致是说妇人盼夫归，立化为石。谨举数例。此典用于妻对于丈夫的怀念。
【例句】①你不去望夫石上变化身，筑坟台上立个碑碣，待教我谩憋憋，愁万缕闷千叠。(白朴杂剧《裴少俊墙头马上》第三折[梅花酒])尚书叫李千金磨玉簪，李千金气恼，说尚书夫人怎不去望夫石上变形。这是一句反话，讽刺他们假正经。②我把这画船，权做望夫石，便去波莫迟，却不道五湖西子嫁鸱夷。(马致远杂剧《江州司马青衫泪》第三折[收江南])裴兴奴嫁作商人妇，商人常不在，因而她说画船像望夫石。③当初是那撮合山的姑姑，送了这望夫石的玉英。(佚名杂剧《玉清庵错送鸳鸯被》第三折[耍三台])玉英焦急地等丈夫归来，把自己比做望夫石。④你心性儿淳，气格儿温，比着那望夫石不差分寸。(王仲文杂剧《救孝子贤母不认尸》第二折[滚绣球])此例，望夫石是贤淑女子的代称。李氏把儿媳比作望夫化石的好女子。⑤赴期的早些动弹，则我这呆心儿不惯，休着我倚着他这太湖石，身化做望夫山。(关汉卿杂剧《钱大尹智勘绯衣梦》第一折[尾声])是说不要让自己等候太久。
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