《竹竿》情诗三百首赏析

竹竿

作者： 张若晞 【本书体例】

【原文】：

籊籊竹竿⁽¹⁾，以钓于淇⁽²⁾。岂不尔思⁽³⁾?远莫致之⁽⁴⁾。

泉源在左⁽⁵⁾，淇水在右。女子有行⁽⁶⁾，远兄弟父母⁽⁷⁾。

淇水在右，泉源在左。巧笑之瑳⁽⁸⁾，佩玉之傩⁽⁹⁾。

淇水滺滺⁽¹⁰⁾，桧楫松舟⁽¹¹⁾。驾言出游⁽¹²⁾，以写我忧⁽¹³⁾。

【鉴赏】：

《竹竿》一诗的主旨，历来众说纷纭，莫衷一是。《毛诗序》谓其篇旨为“适异国”的“卫女思归也。”此说后世注释家所接受，成为一种传统的看法，甚至有人认为它与另一首写卫女“思归宁”的卫地《邶风·泉水》以及《鄘风·载驰》同出一人手笔，都是许穆夫人所作，也有说是她的媵妾写的。今人多从此说，袁梅谓本诗写“一个女子备受思夫之苦，思绪万千，如白云流水悠忽远逝”(《诗经译注》)。金启华认为本诗是写“女子回忆少时在娘家的乐趣(《诗经全译》)。这些看法虽与《毛诗序》的看法还有点出入，但基本上是沿用旧说。都肯定诗中的女主人公是一位思归的妇女。这些看法不能说不无根据，但总的来说，论据不足，违背诗意，不足徵信。

从探究诗的本意出发，此诗不象一个女子的口吻，倒象一个卫国男子，思念一个远嫁异国的女子，忧思难遣，因赋此诗。

此诗共四章。写一位男子在淇水之滨思念他所喜爱的姑娘，而这位美丽的姑娘已远嫁他乡，引起他心中无限的惆怅。

首章以“籊籊竹竿，以钓于淇”起兴，回忆当年与姑娘钓游淇水之乐。《诗经》里有关卫地的民间情歌，大都牵涉到淇水。淇水流经卫国都城朝歌的北面，然后西折，再折向南，有如郑国的溱与洧，是当时少男少女欢聚，谈情说爱的风流之地。每当阳春三月，春光明媚，和风荡漾，淇水泛波，河畔之滨，士女结伴，谈情说爱，交欢结好。钓鱼，在《诗经》中有特殊的寓意，闻一多先生对此作过精辟的解释：“《国风》中言鱼，皆两性间互称对方之瘦语。”是“代替‘匹偶’，或‘情侣’的隐语”。而“打鱼、钓鱼等行为是求偶的隐语”。据此可知，这位男子可能在淇水之畔遇到一位美丽的姑娘，并产生了向对方求爱的念头，而且很可能是单相思，也可能女方对他的爱情还不理解，于是分手了。现在这位男子旧地重游，勾起往日幸福的回忆，用一表否定的反问句传达了对女方的爱慕，一岂一思，思的深沉，爱的热烈，不是不爱不思，而是由于路远莫致。这就把这位男子思慕卫女之情表现得淋漓尽致，说明他已被思慕卫女之情一直困扰着而无法排遣。

次章点明求卫女不得的原因是由于她嫁他方。首两句“泉源在左，淇水在右”，是兴句。这位痴情男子临淇水而兴叹，不禁黯然伤神。泉源，水名，淇水上游的支流。“泉源，即百泉也，在卫之西北，而东南流入淇。”(朱熹《诗集传》)“水之北为左，南为右。泉源在朝歌北，故曰‘在左’；淇水屈转于朝歌之南，故曰‘在右’。”(陈奂《诗毛氏传疏》)这两句点明淇水，旨在示意姑娘由此离开卫国，远嫁异国，顺势引出“女子有行，远兄弟父母”两句，明确说明姑娘因出嫁而远离亲人，诗义由隐而显。陈子展先生对这两句有甚为精辟的见解，他认为“女子有行，远兄弟父母”是以当时的谣谚成语入诗g，给人一种似诉似叹的感觉，言外隐然流露出诗人一片离索之悲绪，一片缱绻之恋情。实际上，这两句似以平淡的语言回忆姑娘的出嫁，并未说明对姑娘的思念，但正是这种不说思念，而殷切思念之情就在其中，耐人寻味。

第三章仍以“淇水在右，泉源在左”起兴。这位男主人公看着静静流淌的淇水，又陷入深沉的思念中。他想啊……想啊……回味着美好的过去。此时，他仿佛看见这位美丽的姑娘正从淇水边翩翩而来，她的芳姿倩影是那么娇好，身上的佩环伴随着她轻盈的步态叮当作响，清亮的声音悦耳，她笑起来露出美玉般的牙齿，可能脸上还有一个迷人的酒窝。“巧笑”两句，为我们维妙维肖地勾勒出一个天真无邪的少女形象，诗人从鲜白的牙齿，婀娜的腰身，叮当作响的玉佩着笔，仅两句便描写出姑娘惊采艳绝的神韵风姿，实为勾魂摄魄的神来之笔，尤以虚笔出之，堪为奇绝。这里出现的美丽姑娘，乃是诗人心理上的一种幻影。思极神迷，幻想生焉。虽如此，但它仍是昔日少女形象在头脑中的再现。这种虚实相生的写法已成为我国古典诗歌的传统表现手法。

第四章写诗人从幻想中仍回到现实中来，卫女终不可得，愁思索怀，借出游以解忧。前两句写淇水悠悠日夜流，自己“剪不断，理还乱”的愁绪无法排遣。于是坐上松木船，划着桧木浆，泛游于淇水之上。这既是回忆当年的游乐生活，与首章淇水垂钓的回忆相呼应。也是眼前愁思心情的反映。这里的淇水犹如一根感情的纽带，把昔日与今日，初恋的欢情与失恋的悲伤巧妙地联系起来，形成于同一空间位置(淇水)的不同时间(今、昔)和不同情景的鲜明对照，表达了诗人始终忠于卫女的深挚感情，感人肺腑，这正是本诗在构思上的一大特点。诗的后两句承前二句，说自己要驾舟出游了，目的在于排遣胸中郁积已久的忧愁。可是，“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”(李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)。看来诗人这种浓厚忧思是永难排遣的，借出游解忧只不过是一种心理寄托罢了。对爱情的忠贞之情，沛然从肺腑中流出，使人潸然泪下。