宋·王亘《和刘太守西湖十洲韵》宁波海曙日月湖诗词赏析

宋·王亘《和刘太守西湖十洲韵》宁波海曙日月湖诗词赏析

宋·王亘

花屿

传闻春入水边枝，懊恼行人不暇持^[1]。

任是杜陵归较晚，也须排闷强裁诗^[2]。

芳草洲

十步中间水四围，不容红紫乱相依。

春风管取青青在^[3]，莫问愁人归未归。

柳汀

不似长安陌上梢，只将离恨寄长条^[4]。

流系得虹霓住，留作憧憧两岸桥。

竹屿

凤集龙骧未足才^[5]，独惊高节出云来。

此君端的吾家旧^[6]，争得柴门相向开。

烟屿

离朱谛视也昏花^[7]，一疋青缣盖白沙^[8]。

咫尺渔舟看不见，凡夫何处觅仙槎^[9]。

芙蓉洲

须信金行有智囊^[10]，会将秋色赛春芳^[11]。

清宵见白休相拒，多是潘郎鬓上霜^[12]。

菊花洲

年年重九为人开，不染春花一点埃。

湖上萧骚如栗里^[13]，虚樽还待白衣来^[14]。

月岛

夕阳尽处见沧洲^[15]，一片清光水国秋。

应是玉真梳洗罢^[16]，菱花台上不曾收^[17]。

雪汀

玉落风刀细细裁，梁王宫里旧池台^[18]。

逍遥此地何人可，除是冰肤驾鹤来^[19]。

松岛

谁陪老碧到秋霜^[20]，赖有黄花隔水香。

土浅波深难独立，可能移植向公堂^[21]。

注释 [1] 不暇持： 犹言不停顿。[2] 裁诗： 作诗。杜甫诗有“故林归未得，排闷强裁诗。” [3]管取： 准着; 定着。[4] 长条： 柳枝。古人送别折柳相赠。[5] 凤集： 指竹林。南北朝陈贺修 《赋得夹池竹》 ： “来风韵晚迳，集凤动春枝。”龙骧： 喻竹似龙昂首貌。[6] 端的： 真个; 的确。[7] 离朱：即离娄，古之明目者。《慎子》 ： “离朱之明，察毫末于百步之外。”谛视：仔细看。[8] 青缣： 青色的细绢。[9] 仙槎： 古代传说中仙人乘坐的木筏。[10] 金行： 阴阳五行，金主秋。[11] 会将： 应将。[12]潘郎鬓霜： 晋潘岳 《秋兴赋》序： “余春秋三十有二，始见二毛。” [13] 萧骚： 萧条。栗里： 地名，在江西德化县 (今九江) 西南。相传为陶渊明故里。[14] 白衣： 见刘珵 《咏西湖十洲》 诗注。[15]沧洲： 水滨。[16] 玉真： 仙女名。《佩文韵府》 引 《神仙传》 ： “深山修道，夜有仙女来献花果，鼻上有黄珠如粟者，玉真也。” [17] 菱花台： 菱花镜台。古人以铜为镜，据说在日光照射下有菱花影。[18] 梁王宫： 亦称梁苑，在今河南开封市东南。据 《史记·梁孝王世家》 载，梁孝王梁苑，其 “宫观相连，奇果佳树，瑰禽异兽，靡不必备” 。后遂以喻著名园林。[19] 冰肤： 喻肌肤细白。在此喻仙女。[20] 老碧： 青绿： 苍翠。[21] 可能： 能否。

宋·舒亶

花屿

暖吹红紫上青枝，掠水风烟巧自持。

蜂蝶鸬鹚各芳意，锦囊消得探春诗^[1]。

芳草洲

小雨如酥露乍晞，屿花汀柳自相依。

画桥不碍寻春屐，谁傍烟波拾翠归^[2]。

柳汀

困倚沧波绿动摇，冷烟疏雨共萧条。

谁将轻薄娇春态，强拂人头向市桥。

竹屿

欲问葛陂安在哉^[3]，端疑波底化龙来^[4]。

子猷此兴君知否^[5]，小径何妨卷竹开^[6]。

烟屿

著漠寒芦不见花^[7]，暗藏鸥鹭啄晴沙。

暖风吹起浑无定，半落僧窗半落槎^[8]。

芙蓉洲

照水枝枝蜀锦囊^[9]，年年泽国为谁芳。

朱颜自得西风意^[10]，不管清秋昨夜霜。

菊花洲

懒对陶家酒瓮开^[11]，东篱寂寞久风埃^[12]。

会须结取登高客^[13]，折上龙山醉帽来^[14]。

月岛

何人骑鹤上瀛洲^[15]，清影明波正九秋。

吹罢玉笙端不见，满空桂子有谁收^[16]。

雪汀

点柳妆梅不暇裁，平波直拟涌瑶台^[17]。

钓矶苇岸知何许^[18]，几误渔舟夜半来。

松岛

亭亭古干对沧浪^[19]，雨洗风飘吹老香。

晚岁何人同寂寞，水西我有读书堂^[20]。

注释 [1] 锦囊： 用锦缎做的袋子，古人多用来藏诗稿或机密文件。消得： 须得。[2] 拾翠：原指拾取翠鸟羽毛作为装饰品，后用以指妇女春日嬉游的景象。[3] 葛陂： 地名，在今河南省新蔡县北。相传为东汉费长房投杖成龙处。费长房从仙人学道，回家时乘仙人所授竹杖，至家，以杖投陂，顾视则龙也。[4] 端疑： 犹言应似。[5] 子猷： 王徽之，字子猷，会稽人，王羲之子。著名书法家，性爱竹，寄居空宅中，便令种竹，云“何可一日无此君” 。[6] 卷： 通“婘” ，美好貌。[7] 著漠： 依稀。[8] 槎： 用竹木编成的筏。[9] 蜀锦囊： 喻含苞欲放的荷花。蜀锦，四川产的彩锦，色彩特别鲜艳。[10] 朱颜： 美人的容颜，比喻荷花。[11] 陶家： 指陶渊明。[12] 东篱： 陶渊明诗有“采菊东篱下，悠然见南山。” [13] 会： 应。结取： 结交。[14] 龙山醉帽：据陶潜 《晋故征西大将军长史孟府君传》 载，孟嘉为征西大将军桓温参军，“九月九日温游龙山，参佐毕集……时佐吏并着戎服，有风吹君 (孟嘉) 帽堕地。温目左右及宾客勿言，以观其举止，君初不自觉，良久如厕，温命取以还之。廷尉太原孙盛，为谘议参军，时在座。温命纸笔，令嘲之。……君归，见嘲笑，而请笔答。了不容思，文辞超卓，四座叹之。”后用为重阳友人盛会的典故。[15] 骑鹤： 相传周灵王太子王子乔 (晋) 乘鹤仙化而去。后遂以“骑鹤” 作为咏仙家之典。[16] 满空桂子：桂花香飘空中。[17] 瑶台： 喻仙人居住的地方。[18] 何许： 何处。[19] 沧浪： 指深绿色的湖水。[20] 读书堂： 本诗作者舒亶，在月湖有园曰“懒堂” 。参见第78页 《舒中丞园》 。

宋·陈瓘

花屿

红紫商量欲满枝^[1]，探春觞豆好携持^[2]。

便须载酒凌波去，底事黄堂独赋诗^[3]。

芳草洲

绿柳映波千古恨，至今南浦雨依依^[4]。

我今又出江东去，多少行人宦未归^[5]。

柳汀

密干参差笼月影，轻波荡漾蘸烟条。

暑天要此清凉地，欲往何辞渡小桥。

竹屿

霜姿迥出红尘外， 只有鹓傍水来^[6]。

别岸若寻栖隐处，轩窗须为此君开。

烟屿

霭霭纷纷缘底事^[7]，故来波上罩晴沙^[8]。

莫教散入沧溟去^[9]，却恐能迷上汉槎^[10]。

芙蓉洲

红云可觅无蜂去^[11]，渺渺寒波映晚芳。

未必孤根能耐雪，且看秋艳已经霜。

菊花洲

光景不留人易老^[12]，恨无羽翼出尘埃。

世间哪有飞升药^[13]，且傍汀洲采菊来。

月岛

月明偏照海边洲，绿水回环漾素秋。

斗转参横群动息^[14]，桂花零落遣谁收^[15]。

雪汀

谁把平毡水上开，坐看飞絮扑琼台^[16]。

酒家耳热笙歌沸，应怪幽人此地来^[17]。

松岛

影参岸柏童童绿^[18]，叶蔽汀兰澹澹香^[19]。

斤斧不来人迹远，养成千尺势堂堂。

作者简介 陈瓘 (1057—1124)，字莹中，号了翁，学者称了斋先生，剑州(今福建)沙县人，后迁居鄞县(今宁波市)。元丰二年(1079)登进士科，曾任庆元府(今宁波市)通判、太学博士。后为谏官，极言蔡京不可用，被蔡京排挤。卒谥忠肃。有《了翁易说》、《尊尧集》。

注释 [1] 商量： 准备; 造作。[2] 探春： 郊外春游，探望春光。觞豆： 觞，酒器; 豆，食器。[3] 黄堂： 据 《后汉书·郭丹传》 注： “黄堂，太守之厅事。”在此指太守刘珵。[4] 南浦： 原意为南面的水边， 后多指送别之地。 [5] 宦： 宦游， 在外求官或做官。 [6] 鹓 (音鸳)： 传说中与鸾凤同类的小鸟。[7] 霭霭： 暗淡貌。[8] 故： 常。[9] 沧溟： 大海。[10] 能： 还。汉槎： 传说中仙人乘坐，往来于银汉间的一种筏。[11] 红云： 喻荷花。[12] 光景： 时光。[13] 飞升： 成仙。[14] 斗、参： 皆星宿名。群动息： 喻夜晚。白居易 《寄唐生》 ： “每逢群动息，或遇云雾披。” 群动，指天地间各种声响、活动。[15] 遣： 教;使。[16] 琼台： 玉台。《后赵录》 ： “迨夏商之琼台瑶佩，楚章华，秦阿房。”在此指白色的建筑物。[17] 幽人： 隐者。[18] 童童： 覆盖貌。[19] 澹澹： 同淡淡。