发湘源驿寄府公
走本山中人(2),感激趋燕台(3)。
谬辱弓旌招(4),愧乏谋议陪。
先生如春风(5),盎然嘘陈荄(6)。
晓人开玉帐(7),夕话扃铃斋(8)。
下榻惊一府(9),撰杖穷千崖(10)。
岂日君蓄伋(11),实惟子视回(12)。
岁晚谋北辕(13),凄其难爲怀(14)。
欲言先菀结(15),既决犹徘徊(16)。
是日戒行李(17),送者皆邹枚(18)。
兵厨遣珍饷,祖席罗宝钗(19)。
下令许卜夜(20),宁畏街鼓催(21)。
诘旦枉茸纛(22),山亭陈金罍(23)。
都人如堵墙(24),谓我何荣哉!
未闻从事去(25),亲致元戎来(26)。
缱绻谈至夜(27),霜月照露苔。
长跪抱长足(28),离绪焉能裁(29)?
丽谯落天杪(30),怅望空倚桅(31)。
昔人死知己,骨朽名不埋(31)。
公有管乐姿(32),愚非温石才(33)。
他时倘后彫(34),安敢忘栽培(35)?
诗词类别:即事感怀
来源:《粤西诗载》
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(1)湘源驿:在今广西全州县。驿,驿站,驿亭。府公:幕僚对安抚使的称呼。宋地方大员有安抚使、转运使等。
(2)走:奴僕。自谦之辞。
(3)燕台:即黄金台。燕昭王筑台以接待贤士,故称贤士台,又叫招贤台。趋燕台,言应桂府之请。
(4)弓旌(jīng京):古代侯王徵聘之礼,用弓招士,用旌招人夫。
(5)先生:谓题中之府公。
(6)盎(àng昂)然:盛大样子。嘘(xū需):吹。陈荄:枯草根。诗人白谦之词。
(7)玉帐:主将的军帐。
(8)扃(jiōng):关,闭。铃斋:即铃阁。将帅理事的地方。意谓爲了接待作者,把其他事都放下,表示尊重敬仰。
(9)下榻:接待宾客。漠陈蕃爲豫章太守,不接待来访宾客,只接待郡中名士徐穉,特爲徐设一榻,徐去则把榻挂起来。见《后汉书·徐穉传》。这裏谓得到最高礼遇。
(10)撰(zhuàn赚)杖:持杖,此指游山。
(11)“岂曰”句:并不是说象鲁缪公师事子思那样。伋:孔伋,字子思,孔子之孙,曾爲鲁缪公师。蓄:待,对待。
(12)“实惟”句:意谓:实在是象孔子对待颜回那样(爱护我)。子视回:子,孔子。回,颜渊字回,孔子学生。
(13)北辕:北归,驾车回北方。
(14)凄其:凄怆。
(15)菀(yùn蕴)结:郁积,悲愁。
(16)决:离别。
(17)戒行李:束装待发。戒,筹备,準备。
(18)邹枚:邹阳和枚乘。汉代有名文章家、辞赋家。此谓有才学的人。
(19)祖席:送别的宴席。
(20)卜夜:彻夜。谓宴会彻夜宴饮。
(21)街鼓:更鼓。古代设置在街道上警夜鼓,始于唐代,宋以后改爲更鼓。
(22)诘(jí吉)旦:次日清晨。茸纛:丝绣的大旗。此处指府公。
(23)陈:陈设,摆设。金罍(lēi雷):金樽。以上两句是说临走的早上,又承蒙府公枉驾在亭驿设宴送别。
(24)都人:指桂林人民。堵墙:比喻人多密集。
(25)从事:古官名。汉制,州刺史的佐吏,如别驾、治中、主簿、功曹等,均称爲从事史。又叫州从事。
(26)元戎:主帅。指府公。宋时安抚使能统辖地方军事,称帅臣,所以可呼爲元戎。
(27)缱绻(qiǎn juàn遣卷):缠绵,形容情意深厚,难舍难分。
(28)长跪:直身而跪。古时席地而坐,坐时两膝据地,以臀部着脚跟。跪则伸直腰股,以示庄重,故称长跪。
(29)离绪:离情。裁:减除,去掉。
(30)丽谯(qiǎo桥):了望楼,高楼。天杪:天边。
(31)埋:埋没。
(32)管乐:指春秋时管仲和战国的乐毅。
(33)愚:白谦之辞。温石:似指晋代温峤和石苞,多智谋,善调停,为良弼之材。
(34)后彫(diāo碉):指松柏,谓成长爲松柏之材。《论语·子罕》:“岁寒,然后知松柏之后彫也。”
(35)安敢:怎敢。栽培:教育、提拔。
刘克庄
刘克庄(公元一一八七——一二六九),字潜夫,号后村居士,宋代莆田(今福建莆田县)人。嘉定间以郊恩官建阳令。曾作《落梅》诗,谏官指爲讪谤,免官废弃多年。淳祐元年(公元一二四一)特赐同进士出身,任史事。官至工部尚书兼侍读,以龙图阁学士致仕,謚文定。其诗初受“永嘉四灵”的影响,学晚唐诗,其后继承了陆游飞辛弃疾的爱国精神及其豪放风格,作品极丰富。诗属江湖派,所作颇多针砭时事,反映民生疾苦。词则进一步朝散文化议论化方向发展,不拘泥于格律,亦以伤时念乱之作见称于世。爲南宋后期重要的诗词家。有《后村先生大全集》。
朝代:宋代
籍贯:福建莆田
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