西川学使郭参知棐调西粤
自起移官向越宾②，一时清论满朝绅③。
新参古色归悬镜④，旧士高谈忆角巾⑤。
苍野独行云气晓⑥，桂林闲望洛容春。
郁金美酒须饶作⑦，何但风烟老却人⑧。
诗词类别：即事感怀
来源：《粤西诗载》
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①郭棐（fěi匪）：字笃周，明代番禺（广东）人。进士。万曆间右江兵备副使。参知：参知政事之简称。官名。这裏指副使。
②移：迁。宾：通“滨”，边界。
③清论：议论，评论。朝绅：朝廷内的大官们。
④新参：新上任的参知，指郭棐。悬镜：正直磊落之官员，胸中光明，洞悉民情，明辨是非，有如明镜之照物，纤芥毕见。故曰明镜高悬。
⑤角巾：古隐士所用。此指隐居生活。
⑥晓：明，开阔。
⑦郁金：植物名，古以此物浸酒，用于祭祀，谓之郁鬯。此与百合科之郁金香不同。饶：多。
⑧何但：何乃，何况。却：了。
汤显祖
汤显祖：(公元一五五○--一六一六），字义仍，号海若、若士、清远道人，明代临川（今江苏临川县）人。所居称玉茗堂。早年即有文名。隆庆四年（公元一五七○），举人，因拒絶首辅张居正招揽，万曆十一年（公元一五八三）始中进士。历任南京太常寺博士、礼部主事。因上《论辅臣科臣疏》，抨击大学士申时行，兼涉及皇帝失政，被降职爲徐闻典史。后改任遂昌知县。在任时关心民间疾苦，又以不附权贵而被议，万曆二十六年弃官归家，三年后被免职，未再出仕。虽从泰州学派罗汝读书，后又受李贽的思想影响。晚年滋长了佛教、道教的出世思想。文艺思想接近“三袁” （袁宏道、袁中道、袁宗道），重性灵反对复古摹拟，重内容反对格律束缚，主张文章“不在步趋形似。”对戏曲创作，认爲：“以意趣神色爲主，四者到时，或有丽词后音可用，尔时能一一顾九宫四声否？”所作传奇（如《牡丹亭》）对封建礼教和当时黑暗政治现象都进行了暴露和抨击，在曲律方面也有很大影响。诗文和尺牍也校有名，有《红泉逸草》、《向棘邮草》、《玉茗堂集》等。诗文、传奇合刊爲《汤显祖集》。
朝代：明代
籍贯：江苏临川
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