典故《讥何》什么意思|出处|释义|例句|用典

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诗词典故·讥何

【出典】 《晋书》卷七七《何充传》:“何充字次道,庐江潜人……充居宰相,虽无澄正改革之能,而强力有器局,临朝正色,以社稷为己任,凡所选用,皆以功臣为先,不以私恩树亲戚,谈者以此重之。然所昵庸杂,信任不得其人,而性好释典,崇修佛寺,供给沙门以百数,糜费巨亿而不吝也。亲友至于贫乏,无所施遗,以此获讥于世。阮裕尝戏之曰:‘卿志大宇宙,勇迈终古。’充问其故,裕曰:‘我图数千户郡尚示能得,卿图作佛,不亦大乎!’于是郗愔及弟昙奉天师道,而充与弟准崇信释氏,谢万讥之云:‘二郗谄于道,二何佞于佛。’充能饮酒,雅为刘惔所贵。惔每云:‘见次道饮,令人欲倾家酿。’言其能温克也。”

【释义】 东晋宰相何充佞佛致讥,谢万有“二何(何充及其弟何准)佞于佛”语。但他又是一个很好的酒友,善饮而能温恭自持。

【例句】 切莫讥何,唤取同来作队多。(沈瀛《减字木兰花·二劝》1661)这里暗用二何切“二”劝,谓何充虽然佞佛,但可邀来共饮。

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