典故《巢由》什么意思|出处|释义|例句|用典

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诗词典故·巢由

【出典】 《汉书》卷七二《鲍宣传》附《薛方传》:“及莽以安车迎方,方因使者辞谢曰:‘尧舜在上,下有巢由,今明主方隆唐虞之德,小臣欲守箕山之节也。’”晋·皇甫谧《高士传》卷上:“巢父者,尧时隐人也。山居,不营世利。年老以树为巢而寝其上,故时人号曰‘巢父’。”参见“不教污两耳”条。

【释义】 巢由,指巢父、许由,二人皆为唐尧时的隐士。后因用为咏高隐之士的典故。

【例句】 ①观向释谈空,寻真讲道,巢由何足相拟。(王安中《北山移文哨遍》746)这里举巢由以为衬托,称美蔡原道、吕夫人的心隐之乐。②念伊嵩旧隐,巢由故友,南柯梦、遽如许。(朱敦儒《水龙吟》[放船千里凌波去]835)这里以“巢由故友”作为映衬,表明自己意欲闲隐的心志。③不慕巢由隐迹,不羡皋夔功业,出处两无心。(曹冠《水调歌头·游三洞》1535)这里说自己出处自然,既不有意求退,也不着意仕进。④巢许有真意,无责自身轻。(汪莘《水调歌头·岁暮书怀》2195)这里以赞颂“巢许”暗抒自己的隐逸之情。⑤金印貂蝉谁不爱,只为汗颜巢许。(沈刚孙《酹江月》[我来访古]2723)这里说严子陵恐怕愧对巢、许,所以隐居不仕。⑥高眼觑,算不识、人间宠辱除巢许。(李昴英《摸鱼儿·用古“买陂塘旋栽杨柳”韵》2867)这里说除巢、许外不识人间宠辱的恐怕就算自己了,亟写隐居的安闲之乐。

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