诗词典故《五袴歌》什么意思|出处|释义|例句|用典

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诗词典故·五袴歌

典源出处 《后汉书 ·廉范列传》: 廉范字叔度“建初中,迁蜀郡太守,……成都民物丰盛,邑宇逼侧,旧制禁民夜作,以防火灾,而更相隐蔽,烧者日属。范乃毁削先令,但严使储水而已。百姓为便,乃歌之曰:‘廉叔度,来何暮? 不禁火,民安作。平生无襦今五袴。”

释义用法 后汉廉范任蜀郡太守时,采取便民的法令措施,使百姓安于生产,受到百姓的歌颂。后用此典称颂地方官吏的政绩。

用典形式

【歌袴】 宋·梅尧臣:“持麾邦寄重,歌袴民欣早。”

【襦袴】 唐·白居易:“襦袴提于手,韦弦佩在绅。”明 ·唐寅:“襦袴今歇惠,丝纶待秉钧。”

【五袴讴】 唐·罗隐:“水寒不见双鱼信,风便唯闻五袴讴。”

【五袴谣】 明 ·高启:“寂莫长洲路,空闻五袴谣。”

【五袴歌】 唐·皎然:“五袴歌仍咏,三碑石重铭。”宋 ·王安石:“三刀旧协庭闱梦,五袴今传里巷歌。”

【民五袴】 清 ·严我斯:“使君寒,民五袴。使君饥,民含脯。”

【来何暮】 唐·杜牧:“不能自勉去,但愧来何暮!”

【叔度歌】 唐·刘长卿:“遥想庐陵郡,还听叔度歌。”

【咏袴襦】 唐·元稹:“二妙驰轩陛,三英咏袴襦。”

【颂襦袴】 宋·苏轼:“童子遥知颂襦袴,使君先已洗樽罍。”

【袴襦恩】 宋·曾巩:“药石言行天下雨,袴襦恩达国中春。”

【袴襦歌】 宋·杨万里:“但无田里叹,不必袴襦歌。”

【廉公袴】 清·赵翼:“民犹急诵廉公袴,我敢相矜范叔袍。”

【歌五袴】 宋·辛弃疾:“莫信君门万里,但使民歌五袴,归诏凤凰衔。”

【歌来暮】 宋 ·柳永:“拥朱幡,喜色欢声,处处竞歌来暮。”

【歌襦袴】 唐·罗隐:“惭愧苍生还有意,解歌襦袴到如今。”

【襦袴咏】 宋·陆游:“小试襦袴咏,遂辞鹓鹭行。”

【五袴得歌】 清 ·黄景仁:“一鱼不受清已极,五袴得歌乐亦足。”

【民有袴襦】 宋 ·陆游:“民有袴襦知岁乐,亭无桴鼓喜时康。”

【楚谣襦袴】 唐·张祜:“楚谣襦袴整三年,喉舌新恩下九天。”

【五袴换破衣】 宋·苏辙:“平反闻道加餐饭,五袴应须换破衣。”

【民谣岂敢夸】 宋·杨亿:“吏隐偏知幸,民谣岂敢夸。”

【郡称廉叔度】 唐·高适:“郡称廉叔度,朝议管夷吾。”

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