诗词典故《孙寿妖态》什么意思|出处|释义|例句|用典

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诗词典故·孙寿妖态

典源出处 《后汉书 ·梁冀传》:“ (孙) 寿色美而善为妖态,作愁眉,啼妆,堕马髻,折腰步,龋齿笑,以为媚惑。”《后汉书·五行志一》:“桓帝元嘉中,京都妇女作愁眉、啼妆、堕马髻、折要步、龋齿笑。所谓愁眉者,细而曲折。啼妆者,薄拭目下,若啼处。堕马髻者,作一边。折要步者,足不在体下。龋齿笑者,若齿痛,乐不欣欣。始自大将军梁冀家所为,京都歙 (xi) 然,诸夏皆放效。此近服妖也。”

释义用法 汉代梁冀的妻子孙寿容貌艳丽,善于在化妆、发式、姿态上创出妖媚的式样。后用此典称女子妖冶的妆饰或或姿态。

用典形式

【孙眉】 隋 ·卢思道:“楚腰宁且细,孙眉本未愁。”

【啼妆】 宋·辛弃疾:“堕髻啼妆孙寿醉,泥秦宫。”

【折腰行】 宋·刘筠:“折腰行太缓,连琐语何频。”

【堕马妆】 明 ·陈子龙:“袖分鸭绿盘龙绣,鬓压鸦青堕马妆。”

【孙寿愁眉】 宋·李清照:“也不似贵妃醉脸,也不似孙寿愁眉。”

【龋齿孙娘】 金 ·元好问:“画眉卢女娇无奈,龋齿孙娘笑不成。”

【妆浅休啼脸】 宋·刘筠:“妆浅休啼脸,香清愿袭衣。”

【鬟非堕马偏】 宋·杨亿:“织为回文乱,鬟非堕马偏。”

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