宋词典故《九辨招魂》什么意思|出处|释义|例句|用典

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宋词典故·九辨招魂

【出典】 《楚辞》战国楚·宋玉《九辩》东汉·王逸《序》:“《九辩》者,楚大夫宋玉之所作也。辩者,变也,谓陈道德以变说君也。……宋玉者,屈原弟子也。闵惜其师忠而放逐,故作《九辩》,以述其志”。宋·洪兴祖注:“辩,一作‘辨’。”《九辩》:“车既驾兮朅而归,不得见兮心伤悲。”《楚辞·招魂》王逸《序》:“《招魂》者,宋玉之所作也。……宋玉怜哀屈原忠而斥弃,愁满山泽,魂魄放佚,厥命将落,故作《招魂》,欲以复其精神,延其年寿,外陈四方之恶,内崇楚国之美,以讽怀王,冀其觉悟而还之也。”参见“招魂”条。

【释义】 《九辩》(一作《九辨》)抒写悲愁失意情怀,王逸认为此篇为宋玉悯屈原放逐而作,王逸还认为《招魂》也是宋玉的作品,说宋玉为招还屈原放佚的魂魄而作。后人常将《九辩》《招魂》融为一典,用“九辩招魂”表现伤别念远的愁怀,也单用“九辩”表现悲凉情怀。

【例句】 ①彩笔题诗,休诵骚人九辨词。(侯寘《减字木兰花》[春酲拼却]1439)词咏春景春情,句中反用本典,要人们不要抒发悲凉哀怨之情。②烟水茫茫斜照里,是骚人、九辨招魂处。千古恨,与谁语。(韩玉《贺新郎·咏水仙》2057)这里借本典为衬托,极写离愁之难解。③纤手结芳兰,且休歌、九辩怀楚。(姜夔《越女镜心·别席毛莹》2188)这里以“休歌九辩怀楚”作为伤别时的宽慰之词。④怅断魂送远,九辩难招。(吴文英《惜黄花慢·次吴江小泊……赋此词饯尹梅津》2913)这里用本典极写伤别愁怀。⑤楚山远,九辩难招,更晚烟残照。(周密《徵招·九日登高》3286)这里用本典抒写怀念远人的愁怀。

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