赵文《洞仙歌》赏析|编年|考证|本事|汇评
寿须溪。是年其子受鹭洲山长
千年鹭渚，持作须翁酒。剩有儿孙上翁寿。向玉和堂上，樽俎从容，笑此处，惯著丝纶大手。金丹曾熟未，熟得金丹，头上安头甚时了。便踢翻炉鼎，抛却蒲团，直恁俊鹘梢空时候。但唤取、心斋老门生，向城北城南，傍花随柳。
【考证】
元大德二年戊戌(1298)作。须溪即刘辰翁，字会孟，号须溪，庐陵小瀹人。事迹见杨慎《刘辰翁传》。参本书刘辰翁传记资料。辰翁子为刘将孙，字尚友，庐陵人。尝为延平教官，临汀书院山长。有《养吾斋集》。事迹见《新元史》卷二三七《刘辰翁传》。鹭洲山长即临汀教授。刘将孙《养吾斋集》卷二十八 《定光圆应普慈通圣大师事状》：“将孙之先君子须溪先生之未生也，先祖于西峰祷焉，梦古佛曰：我当自行，且有他年宦辙来临汀之约。已而寤。考梦及初筮，拟汀教，以母老，阙远不获，遂旋亦改教京庠。及国学请，补郡，宜必得而宋鼎迁矣。讵意后梦之六十七年，将孙由南剑教驿之上部，暨成命下，乃教临汀，会官且满，径走岩下，践宿约。长老兴公于先君子为方外道既俾之记新寺，重为告曰：古佛行状，旧不备，有行程记尤俚，感子既于南岩有世缘，宜改为之。予也盖不得辞。”按辰翁生于绍定五年壬辰(1132)，下延六十七年即本年，将孙为临汀教授即于本年。
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