苏庠【小传】

苏庠《苏庠》原文与历代鉴赏评论

【小传】

苏庠(1065—1147)，字养直，初以病目，自号眚翁，苏坚之子。澧州(今湖南澧县)人，后徙居润州丹阳(今属江苏)之后湖，改称后湖病民、后湖居士。工诗，其《清江曲》得苏轼赏识，自是声名籍甚。早年就举中程，以犯讳黜。高宗绍兴中，居庐山，累召不起。十七年卒，年八十三(李心传《建炎以来系年要录》卷一五六)。

【传记资料】

《宋史》卷四五九

柯维骐《宋史新编》卷一七八

钱士升《南宋书》卷六十五

史能之《咸淳毘陵志》卷十九

卢宪《嘉定镇江志》卷二十一

《京口耆旧传》卷四

俞希鲁《至顺镇江志》卷十九、二十

【著述】

陈振孙《直斋书录解题》卷十八别集类：“《后湖集》十卷。丹阳苏庠养直撰，其父坚伯固，亦有诗名。庠以遗泽畀其子，而自放江湖间。东坡见其《清江曲》，大爱之，由是得名。僧祖可正平号癞可者，其弟也。庠中子扶，亦工诗，有清苦之节。庠，绅之后，颂之族。”已佚。

又卷二十一歌词类：“《后湖词》一卷。苏庠养直撰。”亦不存。

今有易大厂校刊劳巽卿钞本《后湖词》一卷，共二十三首，《全宋词》据以入录。又有刘毓盘辑本。

【序跋】

刘毓盘《辑校后湖词跋》：厉鹗《宋诗纪事》曰：庠字养直，澧州人，伯固之子。初以病目，自号眚翁。后徙居丹阳之后湖，更号后湖病民。绍兴间，居庐山，与徐俯同召，不起。卒年八十余。有《后湖集》，又词一卷。又曰：僧祖可字正平，亦伯固子，养直弟。居庐山。被恶疾，人号癞可。诗入江西派。有《东溪集》、《瀑泉集》。杨慎《词品》曰：伯固与东坡同族，坡有送伯固兄还吴诗。养直《清江曲》“属玉双飞水满塘”句，当时盛传。词亦工。《鹧鸪天》尤有佳句。胡仔《苕溪渔隐丛话》曰：东坡极赏其《清江曲》，谓若置诸太白集中，谁复疑其非也。后人改而入词，今从之。前调一首，元日后《清江曲》，亦补列焉。王灼《碧鸡漫志》曰：刘原父以《清平乐》赋木犀，向伯恭亦约陈去非、朱希真、苏养直、韩叔夏同赋。同一花一曲，赋者六人，必有第其高下者。罗大经《鹤林玉露》曰：养直之与师川同召也，师川赴，养直辞。师川造朝，便道过养直，留饮甚欢。二公平日对弈，徐高于苏，是日，养直拈一子，笑视师川曰：今日须还老夫下此一着，师川有愧色。按《宋史·徐俯传》曰：内官郑谌识俯于江西，重其诗，荐于帝，以为右谏议大夫，中书舍人。程俱劾俯与宦寺唱酬，不报。其五召不起也，或亦谌所荐欤。朱存理《铁网珊瑚》曰：养直隐后湖，周德友主县簿，愿从之游，亦风雅士也。祖可诗在江西派，与善权齐名，号瘦权、癞可。陈振孙《直斋书录解题》曰：祖可《瀑泉集》十二卷。葛立方《韵语阳秋》曰：祖可诗皆清新可喜。蔡絛《西清诗话》尤称其“谷口未斜日，数峰生夕阴”之句，善权《真隐集》亦有“乱山争夕阳”之句。刘克庄《后村诗话》谓二僧之诗，可相上下。《四库》于诸家集概未著录。《历代词话》引《东溪词话》曰：祖可《小重山》词最工。吴虎臣亦曰：祖可工诗，其长短句尤佳。胡世徒称其诗也? 伯固名坚，升庵谓伯固字养直，合父子为一人，盖偶失考尔。余入关后，恩艺棠中丞檄司笺表，笔墨事简，辑《后湖词》一卷。蠹鱼生活，此亦风尘俗吏之所为耶。宣统己酉，江山刘毓盘校毕并识。

【总评】

王灼《碧鸡漫志》卷二：陈去非、徐师川、苏养直……佳处亦各如其诗。

张元幹《芦川归来集》卷九《苏养直诗帖跋尾》(丁卷)：养直未见东坡时，出语落笔，便脱去翰墨畦径，自有一种风味，真所谓飘飘然凌云之志，所以受知于东坡先生，久而果神仙中人也。德友所藏诗词，多是《后湖集》中所未有，要当流传墨本，用贻好事者，吾德友终能深袭独秘耶?如木犀词末句“身到十洲三岛，心游万壑千岩”，是岂轩冕所能笼络也?平生大节如此，纵非仙去，自足以高一世。此语可为知者道。芦川老隐云。

沈雄《古今词话·词话》上卷：《乐府纪闻》曰苏养直字伯固，《词品》讹为名伯固，字养直。东坡有《送伯固兄还吴》诗。其“属玉双飞水满塘”句，东坡见而喜曰吾家苏养直。如“醉眠小坞黄茅店，梦倚高城赤叶楼”，便有黄冠气象。传其入罗浮羽化。《词综》曰：丹阳人苏庠，字养直，别号后湖，日放浪江湖间。《后湖集》见推于世。绍圣中，与徐俯同召。徐俯赴，苏庠辞，且与康伯可有溪堂之约。作《采桑子》云：“山阴此夜明如昼，月满前村。莫掩溪门。恐有扁舟乘兴人。”东坡既没，不闻羽化，世数遥遥，恐是两人也。