汪藻《点绛唇》原文与历代鉴赏评论

汪藻《点绛唇》原文与历代鉴赏评论

新月娟娟，夜寒江静山衔斗。起来搔首。梅影横窗瘦。好个霜天，闲却传杯手。君知否。乱鸦啼后。归兴浓于酒。

【本事】

王明清《玉照新志》：汪彦章在京师，尝作小阕云(略)。绍兴中，彦章知徽州，仍令席间声之。坐客有挟怨者，亟以纳桧相，指为新制以讥会之。会之怒，讽言者迁之于永。

吴曾《能改斋漫录》卷十六：汪彦章在翰苑，屡致言者。尝作《点绛唇》云：“永夜厌厌。画檐低月山衔斗。起来搔首。梅影横窗瘦。好个霜天，闲却传杯手。君知否。晓鸦啼后。归梦浓如酒。”或问曰：“归梦浓如酒，何以在晓鸦啼后? ”公曰：“无奈这一队畜生聒噪何。”

黄公度《点绛唇》词黄沃注：汪藻彦章出守泉南，移知宣城，内不自得，乃赋词云：“新月娟娟，夜寒江静山衔斗。起来搔首。梅影横窗瘦。好个霜天，闲却传杯手。君知否。乱鸦啼后。归兴浓如酒。”公(按指黄公度)时在泉南签幕，依韵作此送之。又有送汪内翰移镇宣城长篇，见集中。比有《能改斋漫录》载汪在翰苑，屡致言者，尝作《点绛唇》云云。最末句：“晚鸦啼后，归梦浓如酒。”或问曰：“归梦浓如酒，何以在晚鸦啼后?”汪曰：“无奈这一队畜生何。”不惟事失其实，而改窜二字，殊乖本义。

黄昇《唐宋诸贤绝妙词选》卷三：此词作时，方禁坡文，故隐其名以传于世。今或以为汪彦章所作，非也。

张宗橚《词林纪事》：……知稼翁与彦章同时，兼有和词，确而可据。不知明清何以云在京师作，与虎臣《漫录》约略相同，当出好事者附会耳。又按起末四句，知稼翁所引觉稍逊，故仍从《漫录》本。

唐圭璋《宋词互见考》：案《花庵词选》以此词为苏叔党词。题注云：此词作时，方禁坡文，故隐其名以传于世，今或以为汪彦章所作，非也。但《知稼翁词》注云：彦章出守泉南，移知宣城，内不自得，乃赋《点绛唇》词新月娟娟云云。公时在泉南签幕，依韵作词送之云：“嫩绿娇红，砌成别恨千千斗。短亭回首。不是缘春瘦。一曲阳关，杯送纤纤手。还知否。凤池归后。无路陪尊酒。”知稼翁与彦章同时，兼有和词，确然可据。花庵所言，未必然也。又王明清《玉照新志》、吴虎臣《能改斋漫录》，并云汪彦章在京师作。

刘永翔《清波杂志校注》卷四“章持及第”条注二：《寓简》卷八云：“秦熺状元及第，汪彦章以启贺会之，有云：‘三年而奉诏策，固南宫进士之所同;一举而首儒科，盖东阁郎君之未有。’本意求属对之工，非有意薄之也，而熺父子怒以为轻己。彦章自此得罪，羁置湖湘，至终身不得还近地。”汪藻《贺宰相子状元及第启》见《浮溪集》卷二三。按汪藻之忤秦桧，复有一说。《玉照新志》卷四云：“汪彦章在京师，尝作小阕云：‘新月娟娟，夜寒江静山衔斗。起来搔首。梅影横窗瘦。好个霜天，闲却传杯手。君知否。乱鸦啼后。归兴浓于酒。’绍兴中，彦章知徽州，仍令席间声之。坐客有挟怨者，亟以纳秦会之，相指为新制以讥会之。会之怒，讽言路迁彦章于永。”《能改斋漫录》卷一六《汪彦章词》云：“汪彦章在翰苑，屡致言者。尝作《点绛唇》云云。或问曰：‘归梦浓如酒，何以在晓鸦啼后? ’公曰：‘无奈这一队畜生聒噪何’。”然据宋黄公度《莆阳知稼翁文集》卷一一《点绛唇》词前其子沃跋语，藻此词乃其出守泉南，移知宣城时所作，公度词即依韵和藻作者。果尔，则上说时地俱误矣。宋黄昇《唐宋诸贤绝妙词选》卷三谓为苏过词，益谬。考宋孙觌《鸿庆居士集》卷三四《宋故显谟阁学士左太中大夫汪君墓志铭》云：“权臣树党，除不附己者，公亦抵罪斥居永州积十二年，更四赦不得还。”觌虽善谀墓，此说则近实。《要录》卷一五○云：“右司谏詹大方论藻始游蔡京之门，终为王黼之客。前日在朝异议者，皆藻之所为;今复居近地，阴遣耳目，刺探微密，务为扇摇。望令远方居住，以示惩戒之万一。”未言藻之贬永为桧郢书燕说之故，心传博极群书，必摈而不取耳。《宋史·汪藻传》所载同《要录》而较略，亦未言以文字得罪。故所谓以启以词获遣者，疑皆齐东野人语也。

【汇评】

潘游龙《古今诗余醉》：此乃“月落乌啼霜满天”景。

黄苏《蓼园词选》：此首写在外栖栖不得意，思家之作耳。霜天无酒，落漠可知，写来却蕴藉。

陈廷焯《词则·别调集》卷二：情味隽永。《草堂》改“晓鸦”为“乱鸦”、“归梦”为“归兴”，反觉浅露无味。

俞陛云《唐五代两宋词选释》：彦章出守泉州，移知宣城，内不自得，乃作此词。或问彦章词中“乱鸦”句命意所在，答曰：“奈此群小何。”《能改斋漫录》云：“有改‘乱鸦’为‘晚’鸦，‘归思’为‘归梦’者，全乖本旨矣。”

【附录】

黄公度《点绛唇》：嫩绿娇红，砌成别恨千千斗。短亭回首。不是缘春瘦。一曲阳关，杯送纤纤手。还知否。凤池归后。无路陪尊酒。