辛弃疾《祝英台令·晚春》原文与历代鉴赏评论

辛弃疾《祝英台令·晚春》原文与历代鉴赏评论

宝钗分，桃叶渡。烟柳暗南浦。怕上层楼，十日九风雨。断肠片片飞红，都无人管，倩谁唤、流莺声住。鬓边觑。试把花卜心期，才簪又重数。罗帐灯昏，呜咽梦中语。是他春带愁来，春归何处。却不解、将愁归去。

【汇评】

张端义《贵耳集》卷下：吕婆，即吕正己之妻，正己为京畿漕，淳熙间姓名亦达天听。……吕婆有女事辛幼安，因以微事触其怒，竟逐之，今稼轩“桃叶渡”词因此而作。

刘克庄《后村诗话》前集卷一：雍陶《送春》云：“今日已从愁里去，明年更莫共愁来。”稼轩词云：“是他春带愁来，春归何处，却不解和愁将去。”虽用前语，而反胜之。

魏庆之《诗人玉屑》卷二十一：“宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦。(下略)”此辛稼轩词也。风流妩媚，富于才情，若不类其为人矣。……盖其天才既高，如李白之圣于诗，无适而不宜，故能如此。

陈鹄《耆旧续闻》卷二：辛幼安词：“是他春带愁来，春归何处，却不解带将愁去。”人皆以为佳，不知赵德庄《鹊桥仙》词云：“春愁元自逐春来，却不肯随春归去。”盖德庄又体李汉老杨花词：“蓦地便和春带将归去。”大抵后辈作词，无非道人已道底句，特善能转换耳。

张侃《拙轩集》卷五：辛幼安《祝英台》云：“是他春带愁来，春归何处，又不解和愁归去。”王君玉《祝英台》云：“可堪妒柳羞花，下床都懒，便瘦也教春知道。”前一词欲春带愁去，后一词欲春知道瘦。近世春晚词，少有比者。

张炎《词源》卷下：辛稼轩《祝英台近》云：“宝钗分，桃叶渡，烟柳闇南浦。(下略)”皆景中带情，而存骚雅。故其燕酣之乐，别离之愁，回文题叶之思，岘首西州之泪，一寓于词。若能屏去浮艳，乐而不淫，是亦汉魏乐府之遗意。

沈际飞《草堂诗余正集》：“烟”一作“杨”。“点点”一作“片片”。妖艳。唐诗“莫作商人妇，金钗当卜钱。”不能擅美。又云：怨春、问春，口快心灵，非关剿袭。

卓人月《古今词统》卷七：结尾数语，分明流莺声也。自然婉转销魂，怎生住得。

沈谦《填词杂说》：稼轩词以激扬奋厉为工，至“宝钗分，桃叶渡”一曲，昵狎温柔，魂销意尽。才人伎俩，真不可测。

谭献《谭评词辨》：卷二：(“肠断”三句，)一波三过折。(末三句，)托兴深切，亦非全用直语。

张惠言《词选》：此与德祐太学生二词用意相似，“点点飞红”，伤君子之弃;“流莺”，恶小人得志也;“春带愁来”，其刺赵、张乎?

黄苏《蓼园词选》：按此闺怨词也。史称稼轩人材，大类温峤、陶侃。周益公等抑之，为之惜。此必有所托，而借闺怨以抒其志乎!言自与良人分钗后，一片烟雨迷离，落红已尽，而莺声未止，将奈之何乎? 次阕言问卜欲求会，而间阻实多，而忧愁之念，将不能自已矣。意致凄惋，其志可悯。史称叶衡入相，荐弃疾有大略，召见提刑江西，平剧盗，兼湖南安抚，盗起湖、湘，弃疾悉平之。后奏请于湖南设飞虎军，诏委以规画。时枢府有不乐者，数阻挠之。议者以聚敛闻，降御前金字牌停住。弃疾开陈本末，绘图缴进，上乃释然。词或作于此时乎?

陈廷焯《词则·大雅集》卷二：讽刺语却婉雅。按《贵耳集》录吕婆有女事辛幼安，以微事触怒，逐之，稼轩因作此词。此亦一说。

张德瀛《词徵》卷五：茗柯又评稼轩《祝英台近》词云：“此与德祐太学生二词用意相似。‘点点飞红’，伤君子之弃。‘流莺’，恶小人得志也。‘春带愁来’，其刺赵、张乎。然据《贵耳集》云，吕婆，吕正己之妻。正己为京畿漕，有女事辛幼安，因以微事触其怒，竟逐之。今稼轩‘桃叶渡’词因此而作。是辛本非寓意，张说过曲。”

吴衡照《莲子居词话》卷一：词有袭前人语而得名者，虽大家不免。如方回“梅子黄时雨”，……幼安“是他春带愁来，春归何处，却不解带将愁去”等句，惟善于调度，正不以有蓝本为嫌。

沈祥龙《论词随笔》：词贵愈转愈深。稼轩云：“是他春带愁来，春归何处，却不解带将愁去。”玉田云：“东风且伴蔷薇住，到蔷薇，春已堪怜。”下句即从上句转出，而意更深远。

张伯驹《丛碧词话》：稼轩《祝英台近》结拍：“是他春带愁来，春归何处，却不解带将愁去。”是从前“怕上层楼，十日九风雨。断肠片片飞红，而无人管。”及过片“应把花卜归期，才簪又重数。”一波三折下来，如此作收，语尽意长。《耆旧续闻》云：“辛幼安词‘是他春带愁来，春归何处，却不解带将愁去。’人皆以为佳。不知赵德庄《鹊桥仙》词云：‘春愁元自逐春来，却不肯随春归去。’盖德庄又体李汉老《杨花词》‘蓦地便和春，带将归去。’大抵后辈作词，无非前人已道底句，特善能转换耳。”按前后人情景相同，而因景写情，则各有其境。语或有同，而意有不同。幼安“春带愁来”，与德庄“愁逐春来”便不同;“带将愁去”与“随春归去”亦不同。观上“怕上层楼”及“花卜归期”等句可知矣。至幼安、德庄与李汉老词，又皆有不同矣，非剿袭也。

俞陛云《唐五代两宋词选释》：首三句言送别之地，后五句言别后之怀，万点飞花，离愁亦万点也。下阕明指伊人，归期屡卜，而消息沉沉，惟有索之梦中，孤灯独语，其深悔杨枝之遗耶?结处“春带愁来”三句，伤春纯是自伤。前之《摸鱼儿》词借送春以寄慨，有抑塞磊落之气;此借伤春以怀人，有徘回宛转之思，刚柔兼擅之笔也。

梁启勋《词学》下编：张端义《贵耳集》云：“吕正己为京畿吏，有女事辛幼安，因以微事触其怒，竟逐之。稼轩桃叶渡词，因此而作”云。然宋人说部，未可遽信。但此词态妍意婉，如有物在喉。必非为伤春而作，可断言也。此种作品，在稼轩集中殆不多见。

陈匪石《宋词举》：《贵耳集》：吕正己为京畿漕，“有女事辛幼安，因以微事触其怒，竟逐之”。“桃叶渡”词即因此而作。此与《临江仙》之为钱钱遣去，同一本事说也。张惠言：“‘点点飞红’，伤君子之弃。‘流莺’，恶小人得志。‘春带愁来’，其刺赵、张乎?”此常州派“比兴说”也。今案起二句，以词而言，与《贵耳集》说似合。“烟柳”句从江淹《别赋》中来，为惜别时光景。加一“暗”字，便有黯然魂销之意。以“烟柳”为登楼所见，故下句拍到自身，即说“上楼”。然“烟柳”之所以“暗”者，“十日九风雨”，几许春去，全被摧残。此一片愁惨气象中，“飞红”已“无人管”，“流莺”更谁解劝?层楼怕上，端为“断肠”。五句一气，由景入情，令读者亦为断肠。而所谓“风雨”，所谓“飞红”，所谓“流莺”，自当各有所喻，以逐妾为题，似说不到此种地步也。过变从送别而盼“归期”，遥承起句。“鬓边”之“花”，又由“飞红”想出。“觑”、“卜”、“才簪”、“重数”，辗转反侧之情，传神阿睹，语极痴，情极挚。稼轩词中，此种语实不多觏，真所谓摧刚为柔者。继之曰“罗帐灯昏，哽咽梦中语”，则直道相思了无益之意，且见“归期”仍是幻想，所“觑”所“卜”，都无着落可寻，为下文“愁”字摩空作势。于是欲驱此“愁”不得，则溯“愁”之来路，谋“愁”之去路，因从“烟柳”、“飞红”、“流莺”觅得一“春”字，乃觉与春俱来，不与春俱去;不恨留春不住，只恨春去愁留;若能知春之去处，必将请其带愁而去者：言情可谓极工，且极曲折，而寻绎“春”字，又似当有所指也。张炎评之曰：“景中带情而存骚雅。”沈东江评之曰：“昵狎温柔，魂销意尽。”但愚细味此词，终觉风情旖旎中时带苍凉凄厉之气，此稼轩本色未能脱尽者，犹之燕、赵佳人，风韵固与吴姬有别也。

唐圭璋《唐宋词简释》：此首借闺怨以寄意。《贵耳集》谓因吕正己之女而作，殆非其实。就词论，则温柔缠绵，一往情深。上片言人去后之冷落，下片言盼归之切。起言别时凄景，次言别后懒情。“断肠”三句，言人去后飞红既无人管，啼莺亦无人劝。换头三句，觑花卜归，叆簪又数，实盼归之痴情可思。“罗帐”两句，言觑卜无凭，但记梦中哽咽之语，情更可伤。末用雍陶“今日已从愁里去，明年莫更共愁来”送春诗，但以问语出之，韵味尤厚。

吴世昌《词林新话》：此词疑是遣妾之作，故意以送春题材乱人耳目。桃叶是人名，桃叶渡江，谓情人送别，故下用南浦。有误以为桃叶渡乃渡口名称，是犹未通词意也。

【附录】

徐士俊《祝英台近》“春别，次辛稼轩韵”：杜鹃啼，蝴蝶梦，斜月坠南浦。半枕函辉，照见泪如雨。起来望断东墙，杏花狼藉，怕明夜西楼空住。更愁觑，一霎花下郎归，芳踪难数。私买红笺，记写别时语。忍教独上雕轮，长亭回首，满路里碾将春去。(《徐卓晤歌》)

尤侗《祝英台近·忆别用稼轩晚春韵》：玉炉残，银烛暗，画楫维前浦。黯淡东风，早洒泪痕雨。恼他顺水船儿，几株杨柳，甚力把、征帆拴住。空相觑，欲将心事叮咛，题多总难数。独夜思量，记起枕边语。算来万种春愁，妾担不起。分一半、与郎随去。(《百末词》下)